1. 附近500公里的旅游景點(diǎn)

　　增城旅游景點(diǎn)　　增城白水寨　　省級風(fēng)景名勝區---增城白水寨正式對外開(kāi)放了,這里有落差428.5的瀑布白水仙瀑,是我國大陸落差最大的瀑布,另外還有清澈的小溪,飽含負離子的清新空氣,林間的小鳥(niǎo)、、、、喜歡登山的朋友當然不能錯過(guò)白水寨的最高峰--海拔1088的牛牯嶂?！　V州增城大豐門(mén)風(fēng)景區　　大豐門(mén)風(fēng)景區位于增城白水寨風(fēng)景名勝區內，像一塊碧綠的翡翠鑲嵌在白水仙瀑景區與南昆山景區之間，北回歸線(xiàn)穿越其中，面積達38平方公里。這里遍布奇峰秀水、峽谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云霧、溫泉臥佛，集全國名山勝水的優(yōu)點(diǎn)一身，同時(shí)又獨具特色，令人嘆為觀(guān)止?！　V州裕達隆花園　　裕達隆花園位于廣東省增城市三江鎮廣汕公路北側，距離廣州市區80公里，惠州40公里，東莞30公里，總面積八十萬(wàn)平方米。歷時(shí)三年，第一期建設方千始成?；▓@規模宏大，設計構思奇特、各具特色的景區、景點(diǎn)，富蘊中華人文精神，處處聚設計者、建造者達的智慧和匠心?！　≡龀呛蜗晒谩　“凑帐窌?shū)記載，何仙姑是增城小樓仙桂村人，在全國各地以祭祀何家姑為主的祠堂有上百個(gè)，而家廟就只有這一間。始建于明朝，最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟，規模不大，有些鄉野的味道。整個(gè)建筑是磚石臺梁式結構，三進(jìn)式，一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻，第二進(jìn)的四柱一間五架亭為硬山頂，正脊與垂脊均有反翹裝飾。內進(jìn)，可以看到何仙姑井。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬(wàn)年”八個(gè)字。古井深達數丈，據說(shuō)家廟周?chē)綀A幾里的井水都略有咸味，唯獨這里的井水清澈甘洌。瓦背屋脊上有棵桃樹(shù)，已有一百多年時(shí)間，人稱(chēng)“仙桃”。傳說(shuō)為麻姑獻壽的仙桃。何仙姑家廟規模不大，但在增城卻非常有名氣，家廟有兩大節慶，每逢農歷三月初七仙姑誕；農歷八月初八仙姑得道成仙日，廟內的香火盛極一時(shí)?！　≡龀墙鹂由止珗@　　增城金坑森林公園（澳洲山莊）：坐落增城市金坑林場(chǎng)，在廣汕公路旁，公園土地面積504萬(wàn)平方米，其中森林面積366.7萬(wàn)平方米,水庫面積137.3萬(wàn)平方米。公園青山連綿，碧波蕩漾，空氣清新，氣候宜人。據中南林學(xué)院專(zhuān)家測量，園內空氣負離子每立方百米含量在400-10000個(gè)之間，其中大塘肚瀑布區達到29200個(gè)（每立方厘米700個(gè)以上有利于人體健康）?！　≡龀歉邽厝　「邽厝鷳B(tài)區是廣州市政府決定籌建的廣州環(huán)保園之一，位于派潭鎮高灘村。高灘溫泉有豐富的自然露頭熱泉，其微量元素含量有較高的醫療價(jià)值。經(jīng)廣州測試分析中心接醫療熱礦水質(zhì)標準和飲用天然礦泉水標準進(jìn)行測試，溫泉水主要含有偏硅酸、氡、硫化氫等對人體具有療養作用的化學(xué)成份，對人體健康有益的微量元素銓、鍶、鋅和溴化物?！　≡龀强颖彻糯迓洹　】颖彻沤ㄖ何挥谥行骆偪颖炒澹◤V汕公路旁），建于明未清初，通面寬152.43米，通深53.96米，面積8225.12米。整體建筑分類(lèi) 10 列 5 排，面向東北方向。房屋為硬山頂，碌灰筒瓦，鍋耳封火墻，施彩繪，面闊均三間，排、列之間縱橫青云巷?！　≡龀钱屪屣L(fēng)情村　　在整個(gè)廣州地區，惟一有少數民族的地方，就在增城的正果鎮。蘭溪畬族村，是廣州地區最大的畬民聚居村落。雖然村里已經(jīng)有些漢化了，但還是可以看到少數民族的風(fēng)情。畬族有自己的語(yǔ)言、民歌和服飾，善長(cháng)唱山歌，他們還有自己的圖騰崇拜?！　≡龀呛蜗晒谩　“凑帐窌?shū)記載，何仙姑是增城小樓仙桂村人，在全國各地以祭祀何家姑為主的祠堂有上百個(gè)，而家廟就只有這一間。始建于明朝，最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟，規模不大，有些鄉野的味道。整個(gè)建筑是磚石臺梁式結構，三進(jìn)式，一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻，第二進(jìn)的四柱一間五架亭為硬山頂，正脊與垂脊均有反翹裝飾　　增城客家圍壟屋　　位于福和坳頭崗埔村，是廣州地區獨一無(wú)二的圍壟屋，對研究當地歷史文化有重要價(jià)值，目前已被廣州市列為內控文物保護單位。建于清康熙二十二年(1683)，通寬38.8米，通深36.2米，面積1454.56平方米。該圍壟屋平面呈半月形，建筑在0.4-0.8米高的臺基上，圍壟四周外墻有1.5米高的椿墻，椿墻上建起了約30米高的泥磚墻。整座圍壟屋的中間部分為二進(jìn)深的祠堂?！　≡龀乔旯盘佟　【嗪蜗晒眉覐R300米處，傳說(shuō)是何仙姑的絲帶幻化而成。古藤枝干直徑最粗處約150厘米，延伸跨度30多米，覆蓋面積近500平方米，是由青藤繞著(zhù)一棵古榕和幾棵雜樹(shù)繁衍而成，專(zhuān)家認為古藤的學(xué)名為“白花魚(yú)藤”，是我國稀有的植物。藤比樹(shù)粗，遮天蔽日，狂龍巨蟒般盤(pán)旋回環(huán)，不見(jiàn)首尾,增城政府正在申報世界吉尼斯紀錄大全。古藤6月開(kāi)花，8月結果　　增城海蝕洞　　海蝕洞，位于新塘鎮群星村，舊名石巷。該處有石大如山、浮露于地面，兩石之間形成一洞，洞高2.5米,長(cháng)20米，人在洞中如入小巷，故名石巷。經(jīng)專(zhuān)家考證，新塘古海遺蹤是目前發(fā)現的我國大陸規模最大的海蝕洞遺址。七千多萬(wàn)年前由紅色砂巖和礫巖組成的小山丘，距今約兩千多年時(shí)，東江三角洲一帶還是廣闊的海灣，海水不斷沖擊這個(gè)山丘，將巖石沖出一條小巷，就成了現在的海蝕洞。古海遺蹤包括：石巷、倚石寺、倚石巖、湛甘泉釣魚(yú)臺舊址等景點(diǎn)?！　≡龀钦馉斔隆　≌?，建于南宋慶元三年(1193年)，明朝成化年間重建，經(jīng)歷清嘉慶二十二年、光緒三年兩次重修，相傳“正果佛爺”----本地人稱(chēng)“牛仔佛”是宋朝的一個(gè)牧童，他在正果瑞山成佛巖得道成佛，宋皇得知，即為其塑金身制成佛像，并建正果寺以紀念他?！　≡龀歉咂覐V府民居　　據清代《增城縣志》及村中《張氏族譜》記載，新高埔村于明萬(wàn)歷戊戍年（1598年）十月十九日由十四世祖張蘭亭、張椿庭兩兄弟始建，后因匪患被迫棄村遷回舊居舊高埔，至康熙四十六年（1707年）再由張梅庵、張補齋兩兄弟復新重建。

2. 離我附近500公里的景點(diǎn)

連云港為中心，有很多，比如泰山 黃山等

3. 附近500公里的旅游景點(diǎn)有哪些

克拉瑪依周邊的景點(diǎn)，魔鬼城是必須去的一個(gè)重要景點(diǎn)，既然來(lái)到克拉瑪依油城，克拉瑪依的大油泡，一號油井，克拉瑪依博物館，獨山子大峽谷，五彩溝，胡楊林，再遠一點(diǎn)烏魯木齊天池，二道橋的巴扎等等太多了。

4. 500公里內的景點(diǎn)

市內以西湖、龍井茶、靈隱寺、南山路、錢(qián)江新城最受好評，當然，宋城、西溪濕地、杭州樂(lè )園、鼓樓和河坊街也都很好玩??；杭州周邊則有淳安千島湖、桐廬瑤林仙境、橫店影視城、紹興、溪口雪竇山、桐鄉烏鎮等注明旅游城市景區。

5. 附近500公里自駕游有哪些景點(diǎn)

說(shuō)，西藏自駕，怎么度過(guò)500公里的無(wú)人區。

首先讓我們來(lái)討論一下“500公里的無(wú)人區”是怎么回事，搞清了它，再回過(guò)頭來(lái)談“怎樣度過(guò)”就會(huì )來(lái)得更準確。請看下圖：

（那年作者“滇進(jìn)青出”在昆侖山口）

走西藏有兩條主要通道，即“滇進(jìn)青出”和“川進(jìn)青出”。

（500公里無(wú)人區示意圖）

所謂“滇進(jìn)青出”，即從云南省入藏，從青海省出來(lái)?！按ㄟM(jìn)青出”便是從四川進(jìn)西藏，而后再從青海省出來(lái)。這個(gè)所謂的“青出”，便是從青海出，“青出”是西藏之行的經(jīng)典線(xiàn)路，從青海離開(kāi)并完成藏地之旅。

（示意圖：滇進(jìn)青出”即從云南省入藏從青海省出來(lái)）

（示意圖：川進(jìn)青出”即從四川省入藏從青海省出來(lái)）

自駕西藏，如果沒(méi)有特殊任務(wù)，一般中心點(diǎn)都在西藏首府拉薩，到了拉薩，休整，再決定分支，下一步走阿里、大本營(yíng)、或者走青海，在拉薩確定。

那年我們到達拉薩，確定去大本營(yíng)，而后再往當雄。

走當雄，是由于西藏第二大圣湖鈉木措，許多人必須完成這一功課。，而后到達那曲，再往前走過(guò)安多，接下來(lái)，就要進(jìn)入本文之主題，500公里無(wú)人區。

這條路，109國道貫穿全程，涵蓋了安多、沱沱河、可可西里、五道梁、唐古拉山、昆侖山口等等一系列極具挑戰的地方，它是魔一般存在，令人驚喜、驚恐，激動(dòng)萬(wàn)分，又憂(yōu)心忡忡。

（它是魔一般存在，令人驚喜、驚恐，激動(dòng)萬(wàn)分，又憂(yōu)心忡忡）

當然，也有朋友從當雄出來(lái)，離開(kāi)鈉木措，原路返回，踏上回程。只是，走原路返回，為多數人不愿，因為，既然已經(jīng)到了鈉木措，前面誘惑又是那么強大，往回走甚是可惜，走過(guò)了318的人是不屑回頭路的，那是對他們的自信心輕看。于是，往東方走，迎接更多的精彩，可可西里、青海湖都在前方，不可以舍棄這些美麗。

（盛夏八月，在三江源，作者身穿冬衣）

從500公里無(wú)人區示意圖中可以看出，所謂500公里無(wú)人區，指高海拔的可可西里、昆侖山南部，地點(diǎn)在青海省，并不在西藏，

為什么這個(gè)地方是無(wú)人區？主要緣由該地區海拔高，一般都在5000米以上，空氣中的含氧量低，氣候變化反復無(wú)常，幾乎可以說(shuō)隨時(shí)日照強烈如三伏日，隨時(shí)下雪寒冷進(jìn)入數九天，這一帶湖泊眾多，但絕大多數為鹽堿水，生存條件十分惡劣，地不能種，水不能喝，空氣中氧又不足以維持健康，人沒(méi)法生活，遂形成無(wú)人區。

（作者在沱沱河吸氧開(kāi)車(chē)）

那年我們“滇進(jìn)青出”西藏行，從當雄鈉木措出來(lái)，往格爾木方向走，打算由鈉木措經(jīng)那曲、安多、沱沱河去格爾木，再從格爾木到青海湖。

鈉木措到格爾木有近1000公里，在藏區開(kāi)車(chē)是兩個(gè)白天的路程，在這個(gè)地區，試圖日夜兼程趕路是不理智的，也是危險的。當我們確定自己中途必須要住下來(lái)時(shí)，忽然發(fā)現地點(diǎn)不好安排，選擇的難點(diǎn)冒了出來(lái)。

這個(gè)不好安排指中途住宿的點(diǎn)不合適，沱沱河、可可西里和五道梁、昆侖山都是高反頻發(fā)危險地區。

沱沱河 、五道梁。109國道上兩個(gè)著(zhù)名的地方，青藏高原流傳著(zhù)這樣的民諺：“上了昆侖山，進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)，到了沱沱河，不知死和活”，“到了五道梁，哭爹又叫娘”。民諺說(shuō)明這些地方，以氣候惡劣、危險極大。

對五道梁，某度詞條有如下介紹：

青海省玉樹(shù)藏族自治州五道梁位于被人們稱(chēng)為"生命禁區的青藏高原和西部高山地區，一般高原反應會(huì )在五道梁處非常顯現，因海拔和地勢，空氣不流暢，又因這一帶土壤含汞量較高，植被較少，造成空氣中含氧量很低，被認為是青藏線(xiàn)上最難的地段，......

既然地段惡劣，為什么要經(jīng)過(guò)這里？沒(méi)有別的路段可以繞過(guò)去嗎？

沒(méi)有，事實(shí)上沒(méi)有其他路段可以繞過(guò)去。除非走阿里，那是去新疆，方向不對了。去格爾木則非得從此經(jīng)過(guò)。線(xiàn)路似乎固定了一樣無(wú)法改變：

從那曲到安多沿109國道往東，過(guò)唐古拉山，過(guò)昆侖山口再翻過(guò)山去便是青海省的格爾木。

朋友可能發(fā)現，本文一再提到格爾木，那么為什么要去格爾木呢？

緣由，青海省的格爾木市是出藏地的一個(gè)重要節點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，到達格爾木等于就從高反缺氧險境中出來(lái)了，下面將沒(méi)有比藏地更高的山了，安全了，甚至可以說(shuō)結束了西藏之旅。因為格爾木市海拔不到3000米。

地理教科書(shū)上有這樣解釋?zhuān)褐袊孛渤嗜壧菪?，進(jìn)入格爾木等于下了一級臺階。

（中國地貌呈三級梯形，進(jìn)入格爾木等于下了一級臺階）

事實(shí)上，從格爾木出來(lái)，并不容易。必須要經(jīng)過(guò)許多高山考驗，一路上汽車(chē)行駛在海拔4600米以上，安多、沱沱河、可可西里、五道梁都是。

（可可西里）

朋友們可還記得，2018年12月27日，“卡車(chē)司機小輝輝”？?jì)蓷l鮮活生命殞落，出事地點(diǎn)就是五道梁，死亡原因是：高原缺氧。

到過(guò)五道梁的人都有同樣體會(huì )，感覺(jué)不出危險就在身邊。

五道梁是個(gè)小集鎮，竟然有火車(chē)站，還有汽車(chē)加油站，餐廳、住宿等等，常住人口有600號人，你怎樣也看不出五道梁哪兒不合適，因為，我們不會(huì )聯(lián)想到你的汽車(chē)是在真正的世界屋梁上行走。有人形容西藏是世界屋脊，這是一個(gè)籠統概念，拉薩海拔才3000米，盡管西藏有太多高于海拔5000米的山，308國道也有高海拔表現，讓走過(guò)的行者津津樂(lè )道。

請看下圖，這是318國道所經(jīng)過(guò)的西藏山峰簡(jiǎn)圖：

（318國道所經(jīng)過(guò)的西藏山峰簡(jiǎn)圖）

318國道所經(jīng)過(guò)的西藏最高山峰，米拉山5013米，東達山5008米。在下有幸走過(guò)。

318國道過(guò)米拉山5013米，東達山5008米僅沿盤(pán)山公路翻過(guò)這個(gè)高度而已。

沱沱河、可可西里和五道梁、昆侖山則是長(cháng)時(shí)間在5000米海拔以上行走，要走一天！

同是5000米以上海拔，本文沒(méi)有貶低318意思，我也是從318下來(lái)的漢子，但這兩個(gè)5000米以上不是一個(gè)意思。

由于時(shí)間長(cháng)，五道梁災禍明顯多。

（109國道是西藏物資供應主要通道）

109國道又是西藏物資供應主要通道，長(cháng)達千里行走在海拔5000米以上。五道梁、沱沱河。我認為這一帶氣候詭異，環(huán)境齷齪！

再難也阻擋不住人們的腳步。那么，自駕西藏，應該怎么度過(guò)500公里的無(wú)人區呢？

注意到很多朋友提到汽車(chē)加油問(wèn)題，理由是500公里的無(wú)人區，一箱油平常路上跑，可跑400公里左右，昆侖山上面跑，還要爬山，未必跑得了。數學(xué)題完成的不錯，這是典型的坐在家里談天下。

實(shí)際上109國道，汽車(chē)油品、維修等等服務(wù)問(wèn)題早已不是問(wèn)題。不錯，這一帶是無(wú)人區，但是公路沿線(xiàn)有眾多服務(wù)節點(diǎn)，已不再是無(wú)人區，相隔一段距離，就會(huì )有補給站，客棧、餐飲等等。

（作者在昆侖山口）

我認為，怎么度過(guò)500公里的無(wú)人區，主要問(wèn)題不在物資供應，不是油料缺乏，而是人與自然斗爭。

根據此種情況，本人給朋友們以下忠告：

1，在安多、沱沱河、可可西里、五道梁住宿，手邊一定要備好氧氣。你可能需要吸氧。

2，服用高原康。此藥不一定有用，但心理上有很重要的作用。不要服用紅錦天，那玩意沒(méi)用。

3，在這一帶出現頭痛、頭昏、氣短、胸悶、失眠、口唇發(fā)紫、食欲不振、全身乏力、肌肉酸痛等等都是正常的。

不正常的是，出現更嚴重的反映，比如：嘔吐、出現高原肺水腫或腦水腫，心脈長(cháng)時(shí)間高跳，不得平靜。此時(shí)，不能拖延時(shí)間，立即去醫院（診所），當地的醫療人員對付高原病都是高手。

4，老調重彈，不要作劇烈運動(dòng)，讓身體慢慢適應環(huán)境。

（作者夫妻在可可西里留影）

5，吃一些當地人喜歡吃的東西，比如酥油茶，對于緩解高反有好處。

6，經(jīng)過(guò)500公里無(wú)人區時(shí)，不要累著(zhù)，該歇就歇，人不舒服，也可歇下來(lái)。歇時(shí)，將車(chē)開(kāi)到人多的地方，上風(fēng)向，有條件的地方可將車(chē)開(kāi)下山，如果能找到海拔低一些的地方更好。

7，最重要的是：不能感冒。由于旅途勞累，忽冷忽熱，天氣變化無(wú)常，容易引起傷風(fēng)感冒，這點(diǎn)一定要注意。感冒后面就是高原病加劇。

8，不要聽(tīng)別人胡言，別人走過(guò)五道梁沒(méi)事，不等于你沒(méi)事?！翱ㄜ?chē)司機小輝輝”就是常跑這條路的“老司機”。小心行得萬(wàn)年船，應該準備的要準備好，必須防范的要加強防范，你是你，別人是別人。

回答朋友：去西藏自駕，怎么度過(guò)500公里的無(wú)人區？且說(shuō)到這里，不一定有用，僅供參考。

6. 附近500公里的旅游景點(diǎn)推薦

我的家鄉是鞍山市岫巖滿(mǎn)族自治縣的一個(gè)小山村，離我的家鄉500公里遠的景點(diǎn)大約是山東泰山，很遺憾的告訴你我沒(méi)有去過(guò)，我去過(guò)鞍山的千山，千山的景點(diǎn)風(fēng)景美麗，讓人心曠神怡，流連忘返。我建議大家有時(shí)間去鞍山千山看看，一定不虛此行。

7. 附近500公里內的旅游景點(diǎn)

【五天時(shí)間在國內游玩的地方有很多尤其是8月】

8月，夏季的最后一個(gè)月，還是炎熱的夏天，那驕陽(yáng)似火的太陽(yáng)從早曬到黑，連帶著(zhù)風(fēng)都透著(zhù)一股熱氣！因此，涼快避暑的旅游勝地也成了我們旅游的首選，下面我為大家精心推薦一些國內非常適合同一個(gè)城市五天時(shí)間旅游的好地方。

【1】桂林

張家界看山，九寨溝看水，山水一絕是桂林，桂林山水甲天下，桂林地區屬巖溶地貌，這些特殊的地貌與景象萬(wàn)千的漓江及其周?chē)利惷匀说奶飯@風(fēng)光融為一體，形成了獨具一格、馳名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”，說(shuō)到夏日玩水避暑，桂林是最不能錯過(guò)的地方之一，這時(shí)的山，平地拔起，千姿百態(tài);漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡;山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀(guān)，洞中怪石鬼斧神工，琳瑯滿(mǎn)目，而自上而下應有“山水甲天下”的贊譽(yù)，8月份可以說(shuō)是桂林最好的旅游季節，這時(shí)水位夠高，可以在漓江盡情玩水，日照夠強，可以拍出無(wú)敵的美景。

【2】張家界

張家界冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑，年平均氣溫16.8°c，可謂四季如春，張家界7、8月會(huì )經(jīng)常下陣雨，下雨的時(shí)候山路較滑，并且有山中常起霧，登山的時(shí)候需要注意，而在雨后1-2個(gè)小時(shí)的時(shí)候，是張家界旅游的最佳時(shí)間，只見(jiàn)煙霧繚繞，有如仙境，人置身于此，就像在云霧中行走，突然太陽(yáng)從霧中射出金光萬(wàn)丈，在陽(yáng)光照耀和云霧繚繞中的山，若隱若現，張家界的水景主要有一瀑二泉三潭四溪，這里的秀麗水色無(wú)論是流泉飛瀑，還是潭水深澗，都自然成形、自然成趣、自然成景、自然成名，清甜甘冽，藏而不露，如不身臨其境，是絕不會(huì )領(lǐng)略到她的秀美麗質(zhì)的，張家界經(jīng)流水切割，谷窄壁陡，與“蜿蜒溪澗，繁茂林木，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，潺潺流水”相互襯托，形成了幽奧之境域，最特色的為“金鞭溪”。

【3】九寨溝

自古以來(lái)，看水、賞水、玩水，國內都首推四川九寨溝，連歐洲國家的水景都要以九寨溝做樣板，可見(jiàn)，九寨溝芳名遠揚，而且深入人心，九寨溝以絕天下的原始、神秘而聞名，自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童話(huà)世界”的美譽(yù)，這時(shí)雪峰玉立，青山流水，交相輝映。這時(shí)的瀑布、溪流更是迷人，如飛珠撒玉，異常雄偉秀麗，其中有千年古木，奇花異草，四時(shí)變化，色彩紛呈，倒影斑斕，氣象萬(wàn)千，九寨溝最有名的是水，以綠藍色聞名于世，有“中華水景之王”之稱(chēng)，九寨溝的水，天生麗質(zhì)，水色黛蘭、翠綠、晶瑩剔透，清澈如明鏡，斑斕生五彩，一年四季、一日之中都變幻無(wú)窮讓每一個(gè)游人驚嘆，九寨溝7、8月份的溫度為16-17攝氏度，是夏季消暑的理想之地。

【4】麗江古城

從人們發(fā)現麗江開(kāi)始，就為這里賦予了種種與愛(ài)情有關(guān)的定義。這里是愛(ài)情的天堂，空氣里都微微散發(fā)著(zhù)香甜的曖昧氣，在小旅館的露臺上相擁著(zhù)看雪山環(huán)抱；牽手漫步四方街享受夏日午后慵懶的陽(yáng)光依窗聆聽(tīng)納西族的悠悠古樂(lè )，時(shí)光在不經(jīng)意間柔軟而逝，所謂神仙眷侶的生活也不過(guò)如此，夜晚的麗江夢(mèng)幻而迷離，燭光搖曳的酒吧里淺斟低唱；燈光粼粼的小河中，一盞盞承載著(zhù)美好祝愿的許愿燈，隨水遠逝，濃情蜜意的蜜月，只有在麗江才可以鋪就的這樣溫柔旖旎。

【5】鳳凰古城

鳳凰，中國最美麗的小城。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江中，岸邊的吊腳樓錯落有致，綠樹(shù)蓊蓊；撐一把油紙傘，攜手愛(ài)人在雨中漫步，眼前的美景幽靜而安閑，在這里，山是青翠的，水是靈動(dòng)的，陽(yáng)光是溫暖的，身處其間每一顆被愛(ài)情浸潤的心靈快樂(lè )飛揚。

【6】香格里拉

香格里拉的自然景色是雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧，是人們美好理想的歸宿。在7月到8月間，避開(kāi)如涌的人群，把自己放逐在自然，聽(tīng)風(fēng)的呼喚，聽(tīng)鳥(niǎo)的鳴叫，聽(tīng)流水的聲音，聆聽(tīng)自己的心聲，這是真正的香格里拉。

【7】避暑山莊

承德作為中國歷史文化名城，近代史上二百年的陪都，匯集過(guò)各民族王公大臣的朝王之所，這里山環(huán)水繞，林木蒼郁，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，夏季涼爽雨量集中，基本上無(wú)炎熱期，是旅游避暑勝地，避暑山莊是我國最大的古典皇家園林，整個(gè)山莊殿宇巍峨，丁樸典雅;明湖百傾，洲島錯落，平川曠野芳草如茵，山巒蒼翠，林木蔥郁，很是涼爽山莊設計不僅盡顯皇家氣勢，更體現出江南水鄉的特色，碧溪清淺，隨石盤(pán)折，呼死你流為小池，藕花無(wú)數綠葉高低，每新雨初過(guò)，平堤水足，落紅波面，貼貼如泛杯，巧奪天工的設計、豐富的植被使山莊成為名副其實(shí)的避暑勝地。

【8】西藏

中國最神秘的一塊土地,旅游者心中的“天堂” 人文歷史古跡豐富，拉薩市有古跡200多處，已開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)20多處，待開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)30多處，大昭寺小昭寺、布達拉宮、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、羅布林卡等著(zhù)名建筑都是主要的旅游區，納木湖、德中溫泉和林周、墨竹工卡自然保護區，是主要的自然風(fēng)景區，在離天堂最近的地方，感受雪原神秘的宗教氛圍，愛(ài)情，這里成為一種接受神旨的宿命。