1. 旅游文學(xué)作品之父是誰(shuí)
遠行的內容
啟發(fā)了《在路上》的經(jīng)典杰作 精彩程度超過(guò)《瓦爾登湖》
美國精神之父 愛(ài)默生親自導讀 梭羅經(jīng)典作品紀念版首個(gè)中文版
每個(gè)旅行者都在踐行的心靈之旅 一輩子一定要讀的舉世經(jīng)典
本書(shū)收錄了梭羅九篇關(guān)于遠行的文章，文章簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想內容。在他筆下，自然、人以及超驗主義理想交融匯合，渾然一體?？梢哉f(shuō)，《遠行》中的文章寫(xiě)出了最深刻，也最寬廣的自然世界。他的這些文章深受愛(ài)默生、甘地、馬丁·路德·金等人的贊賞。也直接啟發(fā)了《在路上》等偉大的旅行文學(xué)的創(chuàng )作。
這本書(shū)在西方被譽(yù)為最偉大的旅行文學(xué)作品之一，可與梭羅最知名的作品《瓦爾登湖》媲美。
就我而言，我覺(jué)得自己在世界的邊境，過(guò)著(zhù)與自然相關(guān)的邊緣化的生活，對于那個(gè)世界，我只是偶爾做片刻逗留。我像個(gè)沼澤地的流寇一樣，忠誠地熱愛(ài)著(zhù)自己流落而至的國土。為了過(guò)一種自然的生活，在沒(méi)有月光和螢火蟲(chóng)照亮道路的情況下，哪怕讓我追隨著(zhù)一團鬼火穿越不可思議的沼澤和泥潭，我也心甘情愿。
——梭羅
在塵土最肆意飛揚的路上，也有對最風(fēng)塵仆仆的旅人的慰藉——他（梭羅）時(shí)而爬上高峰，時(shí)而走入幽谷，他的雙腳勾勒出的路徑便是人類(lèi)生活的最完美的象征。
——愛(ài)默生
2. 中國旅游學(xué)之父
陳克林，原國家林業(yè)部野生動(dòng)植物保護司副司長(cháng)，濕地國際-中國辦事處主任，中科院東北地理研究所研究員，是濕地公園建設理念的發(fā)起者、濕地公約的提出者，被譽(yù)為“中國濕地之父”。他認為，濕地公園既不同于自然保護區，也不同于一般意義上的公園，它兼有保護、科研、教育、旅游觀(guān)光等功能。不能一說(shuō)到濕地就是絕對的保護、保護、再保護，明智、合理地利用濕地資源才是應該倡導的，并強調，合理利用的關(guān)鍵在管理，通過(guò)嚴格的管理實(shí)現濕地公園可持續發(fā)展。
3. 旅行方面的文學(xué)作品之父是誰(shuí)
一、古希臘的民族認同。
希臘人認為，擁有相同的語(yǔ)言文字，是勒愣（普羅米修斯的孫子，公認的希臘人祖先）的后裔，供奉相同的神，就是希臘人，古希臘文明圈里，雖然希臘城邦國島嶼國遍地林立，諸神也是起源各地，但是最終被慢慢整合，形成了一個(gè)大的完整的奧利匹斯多神教崇拜。
二、希臘詩(shī)人、戲劇家們的持續傳承與傳播。
古希臘有一種職業(yè)是游吟詩(shī)人，他們在宴會(huì )上表演，也兼職說(shuō)書(shū)人，是古老傳說(shuō)的記錄者與傳播者。詩(shī)人的作品中有很多神話(huà)素材是來(lái)自希臘各地，其中，盲詩(shī)人荷馬將這些與特洛伊戰爭的傳說(shuō)編撰成詩(shī)，因為精彩，所以被其他詩(shī)人四處傳唱，早期的荷馬史詩(shī)有多個(gè)版本，后期由亞歷山大圖書(shū)館學(xué)者們進(jìn)行定稿整理。其他的詩(shī)人如品達、赫西俄德等也喜歡將神話(huà)作為題材。赫西俄德與荷馬齊名，他留下了奧林匹斯的神明譜系，也是相對完整的。
后來(lái)希臘各地的祭典出現了戲劇表演這一形式，許多戲劇家也喜歡編寫(xiě)神話(huà)素材的戲劇，互相欣賞評點(diǎn)，甚至還有評獎。在典禮上人們將吟誦舊的經(jīng)典，演出新的作品，希臘神話(huà)便源源補充入新血，不斷發(fā)展壯大。
三、亞歷山大圖書(shū)館。
據說(shuō)當初建亞歷山大圖書(shū)館唯一的目的就是“收集全世界的書(shū)”，實(shí)現“世界知識總匯”的夢(mèng)想，所以歷代國王甚至為此都采取過(guò)一切手段：下令搜查每一艘進(jìn)入亞歷山大港口的船只，只要發(fā)現圖書(shū)，不論國籍，馬上歸入亞歷山大圖書(shū)館。后來(lái)圖書(shū)館毀于大火。極盛時(shí)藏書(shū)50萬(wàn)卷。各地學(xué)者云集此地，尤其是古希臘多位歷史名人擔任館長(cháng)，這里曾收藏荷馬的手稿，阿基米德也曾在此講學(xué)。最后雖毀于大火，卻畢竟讓古希臘文明在地中海傳播了幾百年，對古希臘神話(huà)的保存功不可沒(méi)。
四、羅馬神系對希臘神話(huà)的附會(huì )。
古希臘被羅馬征服后，羅馬人發(fā)現他們原創(chuàng )的神明原本是有神無(wú)話(huà)的，他們有神的身份、親緣關(guān)系、職能、祭祀儀式，但沒(méi)有故事。羅馬人便把自己的神與希臘的神聯(lián)系起來(lái)，這樣在豐富本民族神話(huà)的同時(shí)也便于統治希臘人。比如說(shuō)羅馬之父戰神馬爾斯原本是個(gè)植物神農神，但是因為也有戰神的身份，羅馬人便說(shuō)馬爾斯就是希臘的阿瑞斯，他護著(zhù)羅馬人的先祖——特洛伊后裔建立了羅馬城，羅馬人對希臘的征服是為祖先復仇。狄安娜被對應了希臘的月神塞勒涅和驕傲的女獵神阿爾特彌斯，所以阿爾特彌斯在后人的眼里莫名其妙多了個(gè)月神的身份，還變得溫柔多情起來(lái)。羅馬原本的月神之一朱諾，因為是神后，被當成赫拉看待，月神這個(gè)身份就淡化了，朱諾是密涅瓦的親生母親，但是希臘神話(huà)里赫拉是雅典娜的繼母，這里只能含混著(zhù)。意大利人最早的月神的密涅瓦被當成雅典娜，從手工神變成了智慧神，還多了個(gè)守城女神的身份，那是從特洛伊的雅典娜護城神像上得到的新神職，密涅斯作為月神的職能也淡化了。至于阿波羅，羅馬人本沒(méi)有醫神，為了幾次瘟疫早早的把他和他的兒子引入羅馬，所以阿波羅還能保留自己原本的名字。朱庇特原本的妻子就是朱諾一個(gè)女神，和宙斯混合后也開(kāi)始亂套了。
羅馬人引入大量希臘神話(huà)，也模仿著(zhù)編寫(xiě)了本民族的神話(huà)，他們對希臘神話(huà)進(jìn)行了破壞性繼承，所以許多希臘神話(huà)得以保存，但是被摻了許多水分。
五、羅馬帝國早期與拜占庭帝國的記錄。
羅馬帝國初期，希臘本土作為羅馬行省呈現半自治狀態(tài)，希臘人基本還是保留著(zhù)本民族的神明信仰。學(xué)者繼續講述著(zhù)本民族的神話(huà)。如一世紀的偽阿波羅多洛斯，他的書(shū)里的故事來(lái)自公園前四世紀的斐瑞庫得斯，斐瑞庫得斯那本佚失的作品相傳是當時(shí)的古希臘的神話(huà)資料庫，語(yǔ)言簡(jiǎn)練平實(shí)，故事收錄豐富，立場(chǎng)客觀(guān)。從遺留下來(lái)的片段看，偽阿波羅多羅斯的《書(shū)庫》和那本書(shū)的行文非常相似?！稌?shū)庫》有一大半保留下來(lái)。缺失的那一小部分近年來(lái)被發(fā)現有梗概節本藏在一個(gè)古老的圖書(shū)館里。大概是因為作者是個(gè)希臘人，作品素材又來(lái)自希臘人的著(zhù)作，這本書(shū)中沒(méi)有羅馬人的改編，保留了比較純正的希臘血統，同樣堪稱(chēng)希臘人的神話(huà)資料庫。
羅馬時(shí)代，一些學(xué)者去希臘當地旅行后，會(huì )記錄一下當地的風(fēng)土人情，如泡塞尼阿斯的《地理志》里有很多希臘傳說(shuō)，和其他的記錄互為映照。
羅馬帝國分裂后，拜占庭帝國（東羅馬帝國）后期領(lǐng)土嚴重縮水，最后剩下了原本是希臘領(lǐng)土的那一部分，這塊地方也一直是拜占庭帝國的核心，這時(shí)的拜占庭已經(jīng)成為了實(shí)質(zhì)上的希臘人國家。說(shuō)希臘語(yǔ)，自認希臘人，講希臘傳承。拜占庭帝國的學(xué)者一直在對前人的作品進(jìn)行整理和研究注解，同樣留下了許多神話(huà)的殘篇。諾努斯等拜占庭的希臘詩(shī)人的寫(xiě)下了《狄?jiàn)W尼西卡》等作品?！兜?jiàn)W尼西卡》里有很多希臘民間流傳的古希臘故事，另外《蘇達辭書(shū)》里也有很多神話(huà)記錄，期待早日見(jiàn)到中譯本。
希臘的密教（俄耳甫斯詩(shī)教，與奧林匹斯多神教有很多不同）繼續在民間擁有很多的教徒，保留下許多希臘密教的宗教故事。
六、文藝復興后。
拜占庭帝國持續了一千多年，滅亡的時(shí)候，很多貴族攜帶大量珍貴文物和典籍逃到歐洲諸國，讓歐洲人重新認識了希臘文化和羅馬文化，古希臘與古羅馬文明，引發(fā)了文藝復興。這些文物上所附著(zhù)的古希臘與古羅馬的神話(huà)故事也作為文藝作品重新廣泛流傳。
后期轉述作品因為立場(chǎng)不同，作品也呈現不同的傾向。如意大利的薄伽丘《名媛傳》部分故事一看就是受拜占庭希臘人的影響很深。德國學(xué)者施瓦布的《希臘羅馬神話(huà)》在國內很有名，因為德國人的神圣羅馬帝國情結，在講述的時(shí)候保留著(zhù)大段羅馬神話(huà)，講希臘故事的時(shí)候也大篇幅轉述古羅馬的奧維德在《變形記》里的描寫(xiě)。法國上層自認是羅馬帝國的法統繼承者，所以轉述古典神話(huà)會(huì )偏羅馬神話(huà)。俄羅斯人有第三羅馬帝國情結，俄羅斯的尼庫恩講神話(huà)也是希臘神話(huà)羅馬神話(huà)一塊講，好在他會(huì )給明出處，不至混淆。同是十九世紀德國人的洛潑萊先去希臘當地學(xué)術(shù)采風(fēng)后寫(xiě)書(shū)，他的作品《希臘神話(huà)全集》就是純正的希臘傳說(shuō)，和現代希臘的斯蒂芬尼德斯被列入希臘學(xué)校的那套書(shū)內容可以對的上。
七、近年來(lái)的一些考古發(fā)現與阿拉伯人翻譯的古希臘文著(zhù)的重新引入。
這方面目前爭論很大，不詳述了。
其實(shí)說(shuō)得很簡(jiǎn)略，先到這吧。
4. 旅游業(yè)之父是誰(shuí)
他是現代旅游的創(chuàng )始人,也是第一個(gè)組織團隊旅游的人,是旅游界的偉人,是一個(gè)值得去學(xué)習和敬佩的人. 托馬斯.庫克(1808-1892),英國旅行商,出生于英格蘭墨爾本。 1828年成為一名傳教士,后來(lái)是一位積極的禁酒工作者。庫克組織了歐洲范圍內的自助游,向自助旅行的游客提供旅游幫助和酒店住宿服務(wù)。 19世紀中期,英國人托馬斯·庫克創(chuàng )辦了世界上第一家旅行社——托馬斯·庫克旅行社,標志著(zhù)近代旅游業(yè)的誕生。 1841年7月日,英國人托馬斯庫克包租了一列火車(chē),運送了570人從來(lái)斯特前往拉夫巴勒參加禁酒大會(huì ),往返行程22英里,團體收費每人一先令,免費提供帶火腿肉的午餐及小吃,還有一個(gè)唱贊美詩(shī)的樂(lè )隊跟隨,成為公認近代旅游的開(kāi)端。 從此,托馬斯·庫克與他的旅游社的名字蜚聲于英倫三島。1864年,托馬斯·庫克父子公司宣告成立,全面開(kāi)展旅游業(yè)務(wù)。19世紀下半葉,在托馬斯·庫克本人的倡導和其成功的旅游業(yè)務(wù)的鼓舞下,首先在歐洲成立了一些類(lèi)似于旅行社的組織,使旅游業(yè)成為世界上一項較為廣泛的經(jīng)濟活動(dòng)1841年,英國人,托馬斯.庫克在英國境內組織了一次短途旅游。 為此,托馬斯.庫克被世界公認為商業(yè)性旅游的鼻祖。1845年,托馬斯.庫克旅行社的開(kāi)業(yè)標志著(zhù)近代旅游業(yè)的誕生。 他是世界上第一個(gè)開(kāi)發(fā)旅游的人，也因為有他，旅游業(yè)才能越來(lái)越好，他是旅游界不可替代的人，是永遠都不會(huì )被人們所遺忘的。真想做一個(gè)他這樣的人。
5. 被公認的我國第一篇旅游文學(xué)作品
徐霞客
徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，號霞客，明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，地理名著(zhù)《徐霞客游記》的作者，被稱(chēng)為"千古奇人"。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區 。"達人所之未達，探人所之未知" ，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀(guān)察到的各種現象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統觀(guān)察自然、描述自然的新方向，既是系統考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著(zhù)，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內外具有深遠的影響?！缎煜伎陀斡洝烽_(kāi)篇之日(5月19日)被定為中國旅游日。
謝靈運
謝靈運(385年-433年)，原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱(chēng)謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣 )，生于會(huì )稽始寧(今浙江紹興上虞區)。南北朝時(shí)期詩(shī)人、佛學(xué)家、旅行家。
晉安帝元興二年(403年)，謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂(lè )公。義熙元年(405年)，出任大司馬司馬德文的行參軍。此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂(lè )侯，歷任永嘉太守、秘書(shū)監、臨川內史，元嘉十年(433年)被宋文帝劉義隆以"叛逆"罪名殺害，年僅四十九歲。
謝靈運少即好學(xué)，博覽群書(shū)，工詩(shī)善文。其詩(shī)與顏延之齊名，并稱(chēng)"顏謝"，是第一位全力創(chuàng )作山水詩(shī)的詩(shī)人，他還兼通史學(xué)，擅書(shū)法，曾翻譯外來(lái)佛經(jīng)，并奉詔撰《晉書(shū)》。明人輯有《謝康樂(lè )集》。
李時(shí)珍
李時(shí)珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長(cháng)街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著(zhù)名醫藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。
李時(shí)珍自1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書(shū)籍925種，考古證今、窮究物理"，記錄上千萬(wàn)字札記，弄清許多疑難問(wèn)題，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬(wàn)歷十八年(1590年)完成了192萬(wàn)字的巨著(zhù)《本草綱目》，此外對脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著(zhù)述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。 被后世尊為“藥圣”。
李白
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng )意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
馬可·波羅
馬可·波羅，13世紀意大利的旅行家和商人。17歲時(shí)跟隨父親和叔叔，沿陸上絲綢之路前來(lái)東方，經(jīng)兩河流域、伊朗高原、帕米爾高原，歷時(shí)四年，在1275年到達元朝大都(今北京)。他在中國游歷了17年，并稱(chēng)擔任了元朝官員，訪(fǎng)問(wèn)當時(shí)中國的許多地方，到過(guò)云南和東南沿海地區。
1289年波斯國王阿魯渾的元妃去世，阿魯渾派出三位專(zhuān)使來(lái)元廷求婚。忽必烈選定闊闊真為元室公主，馬可波羅趁機向忽必烈大汗請求參與護送任務(wù)，在完成使命后，他們可以并順路歸國。1292年春，馬可波羅隨三使者護送闊闊真公主從泉州起航出海到波斯成婚。1295年馬可波羅一家回到意大利。
回意大利后，馬可·波羅在一次海戰中被俘，在獄中他口述了大量有關(guān)中國的故事，其獄友魯斯蒂謙寫(xiě)下著(zhù)名的《馬可·波羅游記》?！恶R可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家--中國的見(jiàn)聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。 同時(shí)也是研究我國元朝歷史和地理的重要史籍。
6. 中國旅游作家有哪些
湯素蘭，女，漢族，1965年1月出生，湖南寧鄉人，碩士研究生，文學(xué)碩士，1985年7月參加工作，2001年12月加入中國民主促進(jìn)會(huì )。中國一級作家，教授，編審，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，中國作家協(xié)會(huì )第九屆全國委員會(huì )委員。第三批國家“萬(wàn)人計劃”哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)軍人才。
現任全國政協(xié)委員，民進(jìn)湖南省委副主委，湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授，湖南省文聯(lián)副主席，湖南省作協(xié)副主席，湖南省政協(xié)副秘書(shū)長(cháng)，長(cháng)沙市文聯(lián)主席。
創(chuàng )作出版兒童文學(xué)作品40余部，曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、宋慶齡兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)新作獎大獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎等。代表作有《笨狼的故事》、《小巫婆真美麗》、《閣樓上的精靈》等。
著(zhù)有短篇童話(huà)集《奶奶和小鬼》，專(zhuān)論《童話(huà)的誕生》，中篇小說(shuō)《黑色山戀》，散文組詩(shī)《野雨》、《夢(mèng)之音》、《難以訴說(shuō)》，長(cháng)篇童話(huà)《小朵朵和大魔法師》、《小朵朵與半個(gè)巫婆》、《尋找快樂(lè )島》，系列童話(huà)《笨狼的故事》。
《笨狼畫(huà)畫(huà)》，兒童生活故事《送螢火蟲(chóng)回家》，幼兒中篇童話(huà)《大嘴巴小鬼》長(cháng)篇童話(huà)《小朵朵和半個(gè)巫婆》、《小朵朵和超級保姆》、《笨狼和他的爸爸媽媽》、《笨狼的學(xué)校生活》、《笨狼旅行記》、《閣樓精靈》，兒童小說(shuō)《張牙舞日記》》《開(kāi)心果甄帥》《超級天才呆頭熊》等。
7. 旅游文學(xué)作品之父是誰(shuí)寫(xiě)的
儒勒·凡爾納（1828.2.8～1905.3.24），19世紀法國小說(shuō)家、劇作家及詩(shī)人。
凡爾納出生于法國港口城市南特的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，早年依從其父親的意愿在巴黎學(xué)習法律，之后開(kāi)始創(chuàng )作劇本以及雜志文章。在與出版商赫澤爾父子合作期間（1862年至凡爾納去世），凡爾納的文學(xué)創(chuàng )作事業(yè)取得了巨大成功，他的不少作品被翻譯成多種語(yǔ)言。
凡爾納一生創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，以《在已知和未知的世界中的奇異旅行》為總名，代表作為三部曲《格蘭特船長(cháng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》以及《氣球上的五星期》《地心游記》等。他的作品對科幻文學(xué)流派有著(zhù)重要的影響，因此他與赫伯特·喬治·威爾斯一道，被稱(chēng)作“科幻小說(shuō)之父”。
8. 著(zhù)名旅游作家
《西游旅行記》的作家是張卓明。垍頭條萊
9. 中國現當代旅游文學(xué)作家
1、湯素蘭，女，漢族，1965年1月出生，湖南寧鄉人，碩士研究生，文學(xué)碩士，1985年7月參加工作，2001年12月加入中國民主促進(jìn)會(huì )。中國一級作家，教授，編審，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，中國作家協(xié)會(huì )第九屆全國委員會(huì )委員。第三批國家“萬(wàn)人計劃”哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)軍人才。 萊垍頭條
現任全國政協(xié)委員，民進(jìn)湖南省委副主委，湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授，湖南省文聯(lián)副主席，湖南省作協(xié)副主席，湖南省政協(xié)副秘書(shū)長(cháng)，長(cháng)沙市文聯(lián)主席。條萊垍頭
創(chuàng )作出版兒童文學(xué)作品40余部，曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、宋慶齡兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)新作獎大獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎等。代表作有《笨狼的故事》、《小巫婆真美麗》、《閣樓上的精靈》等。頭條萊垍
著(zhù)有短篇童話(huà)集《奶奶和小鬼》，專(zhuān)論《童話(huà)的誕生》，中篇小說(shuō)《黑色山戀》，散文組詩(shī)《野雨》、《夢(mèng)之音》、《難以訴說(shuō)》，長(cháng)篇童話(huà)《小朵朵和大魔法師》、《小朵朵與半個(gè)巫婆》、《尋找快樂(lè )島》，系列童話(huà)《笨狼的故事》。萊垍頭條
《笨狼畫(huà)畫(huà)》，兒童生活故事《送螢火蟲(chóng)回家》，幼兒中篇童話(huà)《大嘴巴小鬼》長(cháng)篇童話(huà)《小朵朵和半個(gè)巫婆》、《小朵朵和超級保姆》、《笨狼和他的爸爸媽媽》、《笨狼的學(xué)校生活》、《笨狼旅行記》、《閣樓精靈》，兒童小說(shuō)《張牙舞日記》》《開(kāi)心果甄帥》《超級天才呆頭熊》等。垍頭條萊
2、蕭袤，本名聶蕭袤，男，漢族，生于1968年11月，湖北黃梅人，1988年開(kāi)始兒童文學(xué)創(chuàng )作，主要寫(xiě)童話(huà)。作品曾入選《世界著(zhù)名魔法童話(huà)》、《經(jīng)典中國童話(huà)》、幼兒園補充教材、新標準小學(xué)語(yǔ)文讀本、中學(xué)生寒假作業(yè)等，連續5年有作品入選《中國年度最佳童話(huà)》。萊垍頭條
曾獲宋慶齡兒童文學(xué)獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)獎、國家文化部蒲公英獎、《兒童文學(xué)》校園人物素描征文一等獎、2000年度兒童文學(xué)基金獎、童話(huà)擂臺賽銀獎等。在國內外多家報刊（包括美國《世界日報》、法國《歐洲日報》）開(kāi)辦個(gè)人作品專(zhuān)欄。萊垍頭條
中國輕工業(yè)出版社邀請作品曾入選《世界著(zhù)名魔法童話(huà)》的兒童文學(xué)作家蕭袤加盟中國原創(chuàng )冒險文學(xué)書(shū)系，傾心為廣大少年兒童量身定做一套更為讀者喜聞樂(lè )見(jiàn)的原創(chuàng )魔幻小說(shuō)。2009年六一前夕，蕭袤魔幻小說(shuō)系列由中國輕工出版社隆重推出。頭條萊垍
這個(gè)系列包括《木偶人咒語(yǔ)》、《狂飆美少女》、《奪命答題機》和《怪物總動(dòng)員》四本。作品沿襲了蕭袤作品獨特的人文思考和藝術(shù)視角，將作家以往童話(huà)作品中超拔脫俗的想象運用得淋漓盡致，創(chuàng )造出了一個(gè)充滿(mǎn)理想色彩的靈動(dòng)空間“好好玩學(xué)?！?。垍頭條萊
在這些看似荒誕不經(jīng)卻令人深省的魔幻故事里，超凡的能力、神奇的法術(shù)、勇敢的英雄構筑了一個(gè)理想的世界。主人公在幻想世界中的離奇經(jīng)歷讓兒童讀者將從中獲得驚喜與啟發(fā)。萊垍頭條
3、譚旭東，男，出生于湖南省郴州市安仁縣一個(gè)中學(xué)教師家庭，學(xué)過(guò)美術(shù)，淮北師范大學(xué)英語(yǔ)學(xué)士，做過(guò)大學(xué)英文講師，寫(xiě)過(guò)多年的新詩(shī)。萊垍頭條
北京師范大學(xué)中文系兒童文學(xué)博士學(xué)位，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，目前中國最活躍的新銳批評家和青年兒童文學(xué)學(xué)者。曾任北京師范大學(xué)團委副書(shū)記，現在北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院中文系任教，工作于中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后流動(dòng)站。萊垍頭條
1991年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，已出版童詩(shī)集、新詩(shī)集《母親與孩子的歌》《夏天的水果夢(mèng)》《生命的歌哭》等8部，文學(xué)理論批評著(zhù)作《重繪中國兒童文學(xué)地圖》《童年再現與兒童文學(xué)重構》《尋找批評的空間》和《文學(xué)批評之維》等8部。垍頭條萊
主編、翻譯童書(shū)“成長(cháng)的書(shū)香”系列、“為我的寶貝大聲讀”系列和《鳥(niǎo)兒們的小吃店》等近200部?！度嗣袢請蟆贰豆饷魅請蟆贰段乃噲蟆贰吨腥A讀書(shū)報》《中國文化報》《中國新聞出版報》《中國青年報》《中國教育報》等專(zhuān)文評介了其創(chuàng )作成果和學(xué)術(shù)研究成果。條萊垍頭
主持北京市多項科研項目，并應邀出訪(fǎng)波蘭、希臘、德國和韓國。其詩(shī)文被翻譯成阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)、波蘭語(yǔ)和韓語(yǔ)等在海外發(fā)表。萊垍頭條
4、曉玲叮當，原名李曉玲，兒童作家、少兒電臺節目主持人。曾出版《寫(xiě)給小讀者》、《叮當的回響》、《叮當的魔法》、《魔法小仙子》，其中《寫(xiě)給小讀者》一書(shū)榮獲第十一屆中國圖書(shū)獎，在全國發(fā)行十余萬(wàn)冊。萊垍頭條
力作《超級笑笑鼠》的出版使她成為了響當當的“孩子王”.分別用童話(huà)形式從人生的夢(mèng)想、活著(zhù)的快樂(lè )、美德與善行、與他人和諧相處四個(gè)方面講述成長(cháng)的道理。每本書(shū)一個(gè)主題，每本書(shū)都有很多個(gè)奇思妙想的故事，引人入勝，充滿(mǎn)智慧和想象，令人不知不覺(jué)中受到教益。萊垍頭條
例如《夢(mèng)想風(fēng)暴》中關(guān)于鷹與雞的故事，一只鷹把蛋生到了雞窩，而這只鷹破殼后，生活在雞群中，按雞的生活方式來(lái)安排自己，從而變成了一只不能飛的雞。不敢實(shí)現自己夢(mèng)想的鷹只能像雞那樣活著(zhù)－－盡管它本身就是一只鷹。條萊垍頭
書(shū)中這樣深刻的故事比比皆是。在作者的筆下，一朵花，一顆星星，一只蝴蝶，每一樣東西，背后都藏著(zhù)一個(gè)故事，在作者的虛構世界中，甚至有仙子國、憂(yōu)愁國、精靈世界，形形色色，插圖充滿(mǎn)童趣，版式活潑。條萊垍頭
令人一看起來(lái)，就放不下。該系列叢書(shū)對于打開(kāi)孩子的想象世界之門(mén)，無(wú)疑是一把金鑰匙。在她的書(shū)籍中，美麗就是卷心菜，通過(guò)小故事，親身體驗，用幽默的方式，教會(huì )小朋友許多道理，人們評論她的書(shū)是“孩子心靈成長(cháng)的魔法書(shū)”，是“中國孩子的心靈雞湯”，曾獲冰心兒童文學(xué)獎。她的《讀書(shū)再讀書(shū)》選入語(yǔ)文課本。垍頭條萊
5、孫衛衛，70年代生于陜西省周至縣。1998年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系。曾在新聞出版報社工作近12年，歷任記者、編輯、總編室主任、編委等職?，F為機關(guān)工作人員，兒童文學(xué)作家。萊垍頭條
1990年開(kāi)始發(fā)表習作，1994年被評為第二屆“雨花杯”全國十佳文學(xué)少年。2003年加入中國作家協(xié)會(huì )。出版文學(xué)作品30余部 ，主要有兒童小說(shuō)《膽小班長(cháng)和他的哥們》、《男生熊小雄和女生蒙小萌》、《班長(cháng)上臺》、《一諾的家風(fēng)》，散文集《正好年輕的故事》、《想成為別人家的孩子》、《小小孩的春天》，書(shū)話(huà)集《喜歡書(shū)》等。萊垍頭條
獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)新作獎、冰心兒童圖書(shū)獎，中國新聞獎、全國人大好新聞獎、全國政協(xié)好新聞獎，第二屆《兒童文學(xué)》十大青年金作家等。萊垍頭條
作品被收入《中國新文學(xué)大系·兒童文學(xué)卷》（1977—2000）、《中國兒童文學(xué)六十年典藏》、《中國年度最佳兒童文學(xué)》等多種選本。垍頭條萊
圖書(shū)入選中央宣傳部、教育部、共青團中央決定向全國青少年推薦100種優(yōu)秀圖書(shū)名單 [5] ，原新聞出版總署向全國青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書(shū)、全國農家書(shū)屋重點(diǎn)出版物推薦目錄，國家新聞出版廣電總局“三個(gè)一百”原創(chuàng )圖書(shū)出版工程等。萊垍頭條