1. 湖南省洞口縣山門(mén)鎮旅游景點(diǎn)介紹
1、巖關(guān)鎖翠。蒼巖東峰斷崖在半腰伸出西轉的山坡與西峰斷崖之間形成山口，福慶寺山門(mén)巧借山勢，建在口上，茂林、深谷盡掩其后。西峰斷崖在西北半里許，又同鑾臺垴形成鑾臺山口，山門(mén)，牌樓皆隱寓其內。故不進(jìn)鑾臺口，無(wú)由見(jiàn)山門(mén)，進(jìn)了鑾臺口，仍不見(jiàn)檀林。輕搖巨壁第一景，“巖關(guān)鎖翠”接蒼穹。
2、風(fēng)泉漱玉。一進(jìn)鑾臺口，豁然而見(jiàn)：層巒南北一峽谷分，白鶴泉（寺河）水過(guò)山門(mén)，灘中嶙峋石點(diǎn)點(diǎn)，澗上清風(fēng)拂俗塵。山峽清趣，使人別開(kāi)生面。福慶寺山門(mén)牌樓，臨水而建，有石磴伸向水中。
即便在干旱的季節，這里清泉依然不涸。山下人家，汲清泉而飲，水味甘冽。據傳，曾有白鶴成群，棲息溪邊。溪水穿石，淙淙泠泠，如鳴佩環(huán)，石蟹成群，游鱗可數?！帮L(fēng)泉漱玉”滌人情懷。
3、書(shū)院午蔭。自水邊拾級而上，進(jìn)入山門(mén)，景色一變：一片蔥蘢眼欲迷，南嶺如屏與天齊。棟宇青青隱約見(jiàn)，“書(shū)院午蔭”作額題。山門(mén)內右側，臨西峰崖下，建有石涵，其上巖垣月門(mén)，院內有屋宇一棟。這里古柏森郁，清溪潛跡，雖日午，亦綠陰遍地。據傳這一靜寂幽謐之所曾是蒼山書(shū)院。因而名此景為“書(shū)院午蔭”。
4、碧澗靈檀。沿書(shū)院與圓形房之間的進(jìn)山石徑前去，幽谷深邃，巨石參差，叢林參天蔽日，陣陣清馨襲人。月門(mén)當道，由“碧澗靈檀”門(mén)額，可知已到檀林。這里的白檀，據宋碑記載就有，有的已有千年樹(shù)齡，可謂蒼山一絕。它們不僅心空皮脫，而且樹(shù)形因地而異。
巖壁上，有的橫生側出，有的倒懸翟傘；澗底里，有的軀干洞開(kāi)，依然郁郁蔥蔥；有的只剩彎彎的樹(shù)干，又發(fā)新枝，是難得的“盆景”；更有的如巨蟒鉆縫抱石，勢欲拔山；有的癭瘤密聚，相貌猙獰；有的如群龍翻騰糾葛，爭欲破壁而去。真是無(wú)奇不有，世所罕見(jiàn)。昔人贊美它們是“長(cháng)生石上種真魂”。
5、懸磴梯云。步過(guò)檀林至西南絕谷深處，南嶺與西峰之間的峭壁愈往西，崖距愈窄。危崖千尋，青天一線(xiàn)，極目仰視，只見(jiàn)橋殿飛架崖間南北，金碧橫空真可謂天下奇觀(guān)。人們望之驚嘆，為之贊美：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛”。
移目橋下，聳立的石磴直通橋殿之后，高懸三百余級。拾級而上，澗風(fēng)吹來(lái)，透膽生寒，一登森然一動(dòng)魄，此時(shí)真是上青天！若遇云低霧重，崖間風(fēng)吹云涌，攀登者可直入云端。人們稱(chēng)此石磴為“云梯”、“天梯”，并名此景為“懸蹬梯云”。
6、峭壁嵌珠。登上云梯頂端，有靈官殿當面而立。其后，兩崖嵌一略呈圓形的巨大黑石，懸于殿頂上方。每逢山洪成瀑，飛流直下，一臨此石即蹤跡不見(jiàn)。靈官殿建于此石之前，正當洪口，竟安然無(wú)虞。這一奇怪現象，極似黑石有特異功能，因而昔人視之為山靈，稱(chēng)它是“避水珠”，以至“山靈有意夸騷客，多少名流為賦詩(shī)”。
其實(shí)，填塞崖澗修筑天梯時(shí)，巧匠有意留下了一條暗道，以便泄洪。黑石正好嵌于兩崖最窄處，同靈官殿一起遮住了暗道。飛瀑即從石后的暗延宣泄而下，故而黑石有“避水靈通”。由于游人所處的位置看不到石匠暗隧，才難解這一奇異的現象。飛流直下的壯觀(guān)，攸而不見(jiàn)的玄妙融合一體，構成峭壁嵌珠之景，在此的確獨具特色。靈官殿東南有傳說(shuō)中的水簾洞，是崖隙中溢出的山泉。
7、橋殿飛虹。水簾洞東即天王殿，人們習慣稱(chēng)它是小橋樓殿。其前有大橋樓殿，再前是天橋。三橋飛虹并駕，至此可以盡情臨賞。天王殿迎面檐柱上所懸大草楹聯(lián)：“殿前無(wú)燈憑月照，山門(mén)不鎖待云封”，真可謂是對奇跡、佳境的點(diǎn)景絕唱。
那精美的古代石雕，高超的古代營(yíng)造工藝，色彩斑斕優(yōu)美動(dòng)人的蘇式彩繪，脊飾上勢欲騰空的游龍，昂首晴空的玉鳳，金碧燦爛的殿頂，配上朱紅閃光的明柱、紅墻、玲瓏的雀替、欄檻……，由天橋上凝眸這一對姊妹橋殿，仿佛已至月殿仙宮；俯視可見(jiàn)：崖下檀林如茵匝地，磴上行人幾不盈尺。轉側皆景，“橋殿飛虹”壯觀(guān)奇絕。
8、絕巘回欄。在西峰間的斷崖上，禪房、危臺、祠宇、浮圖等聳于空際，由鑿壁修成的棧道，曲折通達。攀援其間，上接太虛，下臨無(wú)地，如履劍閣之險。峰回路轉，直達崖端。遠眺，群巒疊嶂，似萬(wàn)傾波瀾；近瞰，百鶴泉峽盡收眼底。過(guò)去時(shí)而有人失足跌下，因此，曾名此處為“摔頂”。棧道邊緣已修有短墻，景稱(chēng)“絕山獻回欄”，游人至此，已有驚無(wú)險。
9、尚書(shū)古碣。沿絕山獻回欄東行，至“峰回路轉”而北，轉角處，一古碑迎面矗立。此碑龜蚨龍帽，通高3.5米，勒刻于1527年。碑額“蒼巖重修福慶寺記”，為明代貴州布政司右參政趙維藩篆。碑文撰寫(xiě)與書(shū)丹，均出自明代吏部尚書(shū)喬宇一人。
10、說(shuō)法危臺。西峰崖壁上有一巨石分出，聳峙于藏經(jīng)樓北，高可10米許，形似孤峰兀立。其上平坦如砥，前人摩刻的棋盤(pán)和“喬劉云臥”四個(gè)大字，仍清晰可辨。據“古碣”所記，喬劉確曾登臨。置身臺上，西南絕谷中諸景歷歷可數；喧呼一聲，山傳谷回，“雷音”激蕩。故有句：靈山此處道場(chǎng)開(kāi)，逐去妙陽(yáng)南陽(yáng)來(lái)。菩薩心腸原最好，理應對講說(shuō)法臺。
11、虛閣藏幽。沿說(shuō)法臺下的棧道走去，即見(jiàn)南陽(yáng)公主祠。古柏蟠曲于甍上，寶塔佇立于檐旁，薜蘿泄翠于欄下，龍碑陪伴著(zhù)紅墻。間或云煙繚繞，梵宮若隱若現。仙樂(lè )即長(cháng)奏于幽宮，長(cháng)袖可翩躚于桂殿？前人以“巖下仙宮入畫(huà)圖，瓊華紫翠小芳壺”的詩(shī)句，點(diǎn)染“虛閣藏幽”的景色，十分貼切。
12、爐峰夕照。東峰北端半崖上，亦聳立有說(shuō)法臺式的孤石，其體小于說(shuō)法臺，形狀極似香爐。不知何年有人在其頂上插石石柱為“香”，俗稱(chēng)“石香爐”。民國《井陘縣志料·雜物》記“石香爐刻有宋·乾興元年，等字”，今已不復辨認。石香爐的位置恰好正對公主祠。由公主祠遙望，“香”與“香爐”隱約可見(jiàn)。每當日暮晚霞，夕照爐峰，“三香”愈為分明。
13、山腰綺柏。靈檀是蒼巖的一絕，古柏在這里則更不同凡響。無(wú)論在兩峰斷崖的絕頂，還是在兩谷崖頂的危緣，都生長(cháng)有千年以上的古柏。遠望團團簇簇，欲墜不墮。
更奇者，它們植根于萬(wàn)丈崖畔的石罅內，伸出千姿萬(wàn)態(tài)的枝干，供人鑒賞；最險絕處，像虬龍狂舞；最開(kāi)闊處，如碧綠的禮花，晴空怒放；最陡峭處，又似青鳳展翅欲翔。今人凝神注目，奇趣橫生。昔人稱(chēng)它們是“山腰綺柏”，古柏與靈檀疊翠蒼巖，獨秀太行。
14、陰崖石乳。東南絕谷的東南隅，略呈弧形，谷深林密，是蒼巖最幽寂的所在。這里崖壁內縮，崖頂突前，北、東、南三面巨大的崖壁上，掛滿(mǎn)鐘乳，其形狀光怪陸離，無(wú)奇不有。南壁似“千佛巖”，北壁似“水簾洞”，東壁則像“泥石流”。人們不必到石鐘山，亦不必去七星洞，即可在這里飽覽它們的造化。
這一奇異的現象，實(shí)由奇異的巖層造成。蒼巖山本是麻粒巖形成的斷崖，崖壁上凡沒(méi)有草木或莓苔的地方，即呈赭色。故前人亦稱(chēng)其為“丹壁”、“赤崖”。唯獨東南絕谷的東南隅，巖層卻為石灰巖組成，由于崖頂突前，山洪沖不到，細水卻常浸，歷千萬(wàn)年，形成了如此奇異的景色?！按鋷r深處絕塵埃，疑是仙人種玉來(lái)”，昔人因其地處幽邃，稱(chēng)之為“陰崖石乳”。
15、空谷鳥(niǎo)聲。蒼巖，澗深壁峭，幽谷回環(huán)，林繁木茂，山泉瀠然。麗日經(jīng)天，憩息林下，山鳥(niǎo)啁啾，一唱百?lài)?，余音繞林，陶然欲醉。捫汗于天梯，喘息于絕獻，戛然一聲，空谷鳥(niǎo)應，胸舒氣朗，心曠神怡。
16、竅開(kāi)別天。園覺(jué)殿后，南崖的崖壁上，有一山洞，其旁鐫“竅開(kāi)別天”大字景題。登臨洞口，可見(jiàn)“南天門(mén)”三字刻于洞上。進(jìn)“門(mén)”，攀階扶壁出于洞外，已至南嶺東側，再上，即達南嶺之巔——玉皇頂。
一凌絕頂，令人大為驚詫?zhuān)毫继飻淀曅沱溦?，綠柳紅桃映村落。幾度拭目驚蜃影，雞犬聲聲疑始破。聳入云天的絕頂上，平緩的坡田，遠接云峰，寺垴村即在此地，真使人顛天倒地，前人稱(chēng)其為：“武陵桃源”，意即“世外”其實(shí)它應在“天外”，“仙界”之上是人間，一竅確是開(kāi)別天！
2. 洞頭大門(mén)旅游景點(diǎn)大全
觀(guān)音山，峰巒高聳，山勢險峻，四周群山環(huán)抱，數峰連環(huán)似蓮花，面積約4平方公里。最高處天燈山，視野開(kāi)闊，藍天碧海，一覽無(wú)余。該景區環(huán)境清幽，冬暖如春，夏涼若秋。山之頂峰，常有云霧繚繞，若隱若現，時(shí)濃時(shí)淡，故名“觀(guān)音駕霧”。
該景區主要以觀(guān)音山為中心，由觀(guān)音山上的上中下3大寺、11層高的白色石塔和三星國際燈塔及沙灘所組成，進(jìn)區有兩條路直到，一是公路，從碼頭直通山頂；另一條為上山游步道，也通到山頂。目前，進(jìn)出島的交通也很方便，已開(kāi)通了至岱山島、定海、寧波、嵊泗等航線(xiàn)。
該景區的主調為：以佛教文化為背景，山景、海景相襯托的避暑勝地。
3. 洞口縣山門(mén)鎮圖片
雪峰蜜桔色澤鮮艷，皮薄汁多，瓤瓣勻整，果肉脆嫩，甜味濃郁，并有蜂蜜的香醇，吃來(lái)沁人心脾，回味無(wú)窮。
雪峰蜜桔去產(chǎn)地買(mǎi)，如下地址：
雪峰蜜桔地理標志產(chǎn)品保護范圍以湖南省洞口縣人民政府《關(guān)于建議劃定雪峰蜜桔原產(chǎn)地域范圍的函》提出的范圍為準，為湖南省洞口縣醪田鎮、水東鎮、石柱鄉、山門(mén)鎮、石江鎮、黃橋鎮、楊林鄉、高沙鎮、竹市鎮、花古鄉、巖山鎮、洞口鎮、毓蘭鎮、花園鎮等14個(gè)鄉鎮所轄行政區域。
4. 湖南省洞口縣山門(mén)鎮旅游景點(diǎn)介紹視頻
以前是在邵陽(yáng)縣，后來(lái)搬到洞口縣去了。洞口縣山門(mén)鎮有蔡鍔公館
5. 洞口縣山門(mén)鎮有什么好玩的地方
三溪寺，坐落于綿竹土門(mén)鎮梅子溝，距市區7.5公里，古名廣安寺。始建于北宋大中祥符年間，建筑面積約9000平方米，寺內有彌勒殿、觀(guān)音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍客房等建筑。觀(guān)音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍房等建筑。觀(guān)音殿兩壁至今尚存元代巴圖魯漢手書(shū)“龍虎”二字，字徑5米，每字一筆揮成，似龍蛇卷曲，遒勁而蒼古，蓄含龍騰虎躍之意。
三溪寺，坐落于德陽(yáng)土門(mén)鎮梅子溝，距市區7.5公里。始建于北宋大中祥符年間，當年的開(kāi)山祖師玉川長(cháng)老眼光不凡，將寺廟建在這個(gè)環(huán)山面湖、清流翠帳之間，廟后背光山系大鵬山一脈跌頓而下，龍曲水繞沙聚球檐，虎轉琴案。寺周八景奇絕可愛(ài)，參天楠木、銀杏濃蔭蔽日，將古寺籠罩于青幽之中。幾個(gè)世紀以來(lái)不少文人雅土在
三溪寺
這是題詠抒懷。
四川明代狀元楊升庵的詩(shī)，描寫(xiě)三溪寺風(fēng)光的主要特點(diǎn)是：“幽”和“勝”。寺前的巍石，寺側的靈泉（三箭水）和湖水、松風(fēng)，寥寥數筆已勾勒出一幅引人入勝的山水畫(huà)來(lái)。四川名士乾隆翰林李調元也在三溪寺題詩(shī)。
三溪寺面積約9000平方米，寺內有彌勒殿、觀(guān)音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍客房等建筑，在觀(guān)音殿兩壁至今尚存元代巴圖魯漢手書(shū)“龍虎”二字，字徑約五米之巨，一筆揮成，似龍蛇卷曲，遒勁而蒼古。據縣志記載，該寺元代累遭兵燹，到至大三年庚戎（1370年）被毀。在歷年維修以后，寺內除大佛殿外，其余建筑至今已為清代建筑，唯有大佛殿尚屬明代建筑。據殿梁題款所記為明洪武十年（1377年）建。此殿距今已有610多年的歷史。經(jīng)省文管會(huì )古建筑專(zhuān)家現場(chǎng)查勘，認為此殿具有較高的歷史價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。為此，綿竹縣人民政府于1985年6月將三溪寺公布為綿竹縣文物保護單位。1991年又經(jīng)德陽(yáng)市人民政府公布為市級文物保護單位。經(jīng)不斷維修，寺廟建筑逐漸完善，佛像雕塑陸續恢復。在維修后的大佛殿兩側，至今仍保存二株傳說(shuō)為開(kāi)山祖師手植的桂樹(shù)。一株為金桂，一株為銀桂，樹(shù)形奇特，姿態(tài)秀雅。傳說(shuō)為玉川祖師手折丹桂一枝
三溪寺
，一撕兩半，分別插入殿前兩側的土中成活。金開(kāi)紅花，銀桂開(kāi)白花。清代康熙邑令陸箕永曾為此景題聯(lián)：“兩樹(shù)桂花三溪水；四時(shí)煙雨半山云?！眱芍旯饦?shù)歷經(jīng)六個(gè)世紀枝繁葉茂，吐翠飄香。
環(huán)繞三溪寺的景點(diǎn)甚多，與其相應成趣。
主要景點(diǎn)編輯
獅子巖和蟄龍頭
和三溪寺山門(mén)相對，百步之遙有一道起伏的山坡，坡高雖不逾丈，然而其形卻似天然屏障，將寺廟建筑隱去。游人到寺前，尚不知寺在何處，待轉過(guò)坡口，方得見(jiàn)廟宇，仿佛仙宮自天而降，可使游客疲乏頓消，陡增精神。坡口有幾塊巨石，形同雄獅威震路口，因名獅子巖。沿獅子巖前行百步，有一巖石凸出外約3米，其形狀酷似龍頭，大張巨口，仿佛剛從土坡中沉睡醒來(lái)仰天長(cháng)嘯，游客見(jiàn)狀莫不為大自然的鬼斧神工所傾倒，紛紛攝影留
三溪寺
念。
三箭和靈源橋碑記
沿寺門(mén)前道路上行，約500米處，有一名勝景點(diǎn)，名曰：“三箭水”。這里清泉一泓，分外瑩徹見(jiàn)底，四時(shí)均有數股泉水自地下涌出，咚咚作響，宛如琴聲。泉岸邊立有一幢斑駁的古碑，即有名的“靈原橋碑記”。此碑為明人弘治丁未年（1488年）12月所立，迄今已逾五百年之久，石碑碑文稱(chēng)：“綿邑之西四十里許，三溪山廣安寺之左有神泉焉，四時(shí)不竭……適宋祥符肇建廣安寺，相傳以為蜀侯孟氏昶游此……疾涌三泉而射效之名始……?！睆倪@殘缺的碑文中不難看出五代蜀五孟昶行軍至綿竹，
三溪寺
由于天旱，軍士饑渴，孟昶乃連發(fā)三箭，射出此潺潺泉水。此傳說(shuō)雖不可信，但該處泉水經(jīng)專(zhuān)家化驗，確屬含鍶低鈉的優(yōu)質(zhì)礦泉水，可作多種飲料的水基。每當游人至此，無(wú)不在此暢飲甘泉。
困牛山和困牛湖
由三箭水再上行不遠即到風(fēng)光旖旎的困牛湖。當你立足湖堤，極目眺望那浩渺如鏡的湖面以及那湖中勢如臥牛的島嶼時(shí)，在天光云影的映照下自然會(huì )產(chǎn)生“山如翠黛眉峰蹙，水似秋波眼底清”的詩(shī)意來(lái)。
青獅白象牧群羊
和困牛山島相連的一座山峰，怪石林立，由山腳到山頂有無(wú)數個(gè)銀灰色的巖石恰似群羊上山，生機盎然，氣象萬(wàn)千。在這些羊群之間還有兩塊巨大的巖石，一個(gè)形青獅，
三溪寺
另一個(gè)形如白象，稱(chēng)為青獅和白象巖。相傳，宋代開(kāi)山祖師玉川禪師乘人士青獅白象云游到此，因留戀此間美景，遂在山洞定居修道，將青獅白象放在山上看管群
三溪寺
羊，因此留下了這一幅獅象牧群羊的天然圖畫(huà)。
石鐘和石鼓
在距獅象巖不遠的山巖上下有一巨大的巖石，人稱(chēng)石鐘巖，巖下形成可容百人的洞穴。奇特的是進(jìn)入洞口仰望洞頂自然形成一個(gè)口徑約2米的凹坑，其形狀酷似一口巨鐘的內壁。用石敲擊，咚咚作響。清初以來(lái)，就有不少文人雅士以此石鐘為題作詩(shī)寄興。和石鐘巖遙遙相對的一個(gè)山巖形如巨鼓，稱(chēng)石鼓巖，敲之作鼓響之聲，傳說(shuō)亦為玉川祖師將鐘鼓安放在這兩邊山坡的遺跡。
6. 湖南省洞口縣山門(mén)鎮旅游景點(diǎn)介紹圖
龍鳳山 龍鳳山距喀左縣城23公里，位于尤杖子鄉境內，它容奇石、怪柏、古剎、異洞為一體，其山之靈秀，洞之怪異，定會(huì )讓您樂(lè )不思蜀……2010和2011年，龍鳳山森林公園更是憑借其獨特的魅力與超強的人氣獲得“游客喜愛(ài)的遼寧省50佳景”的殊榮?！ ↓堷P山屬松嶺山脈的一支，海拔865米，占地九平方公里。該山有峰巔兩座，仰望主峰似龍首吞云吐霧，側視次峰如鳳冠斗美，峻峭多姿，“龍鳳山”因此而得名?！ ↓堷P山的第一特色是奇石遍布，古柏蒼生，奇石與古柏盤(pán)抱。更為奇特的是，這里的柏樹(shù)皆為雙心。以“關(guān)東第一柏”和“關(guān)東第二柏”最為著(zhù)名。 龍鳳山的另一個(gè)奇特之處是洞穴遍布，奇形怪狀，自然天成。洞口云封樹(shù)遮，洞內幽深莫測，偶見(jiàn)鐘乳懸掛，且洞洞朝陽(yáng)?！ ↓堷P山的再一個(gè)看景是寺廟。這里有天臺寺、天心寺兩座較大的廟宇。天臺寺系清代康熙二年（1663）所建，至今已有300多年的歷史，建筑在半山腰之全山最大的朝陽(yáng)洞內外?！ 〗陙?lái)，龍鳳山作為喀左最富盛名的旅游景區，吸引著(zhù)城鄉內外眾多的游客到此山游玩，特別是長(cháng)假期間和農歷四月十八日廟會(huì )，去此山的公路上車(chē)水馬龍，絡(luò )繹不絕；廟宇大殿里香煙繚繞，打供跪拜者甚多，呈現出一片繁盛的景象。 樓子山 樓子山位于喀左縣老爺廟鎮、尤杖子鄉、羊角溝鄉交界處，屬松嶺山脈中段，南北綿延14公里，占地1萬(wàn)多公頃，因主峰似樓臺般俊俏偉岸、高聳入云而得名。山中植被蔥郁，種類(lèi)繁多，森林覆蓋率達到94.8%，是遼西森林生態(tài)植被保存最完整的區域，也被稱(chēng)為遼西地區的天然綠色屏障，2003年9月被遼寧省政府列為“省級自然保護區”?！ 亲由胶０?091.1米，是喀左境內最高的一座山峰。據說(shuō)于晴朗的早晨置身山頂，可觀(guān)據此200公里之外的渤海日出，舉目四望周?chē)鍘n起伏的群山，有“一覽眾山小”之感。這里山形奇特，主峰陡峭，直逼云霄,側峰形似遙望遠方的猿猴，俗稱(chēng)“石猿望?！?。主峰下峰巒疊嶂，溝壑縱橫，山石嶙峋，構成非常絢麗的地貌景觀(guān)。青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，煙云在峰壑中彌漫，霞彩在巖壁上流光，自然美在這里匯聚，在這里升華。若冬日游山，放眼四望，只見(jiàn)群峰錯列，松林密疊，一派銀裝素裹。它一改往日的蔥蘢蒼翠的面目，到處一片潔白，天地渾然一色。從上到下，一草一木，一枝一葉都凝聚著(zhù)潔白無(wú)暇的晶體，如披銀疊疊，似掛珠串串，山峰浮蕩，雪白耀眼，如進(jìn)入了冰雪世界，似到了仙山瓊閣，令你目不暇接。 凌河第一灣 凌河第一灣位于喀左縣水泉鄉南亮子村和羊角溝鄉上窩鋪村交接處，長(cháng)約3公里，寬約1公里，凌河水借著(zhù)山勢繞過(guò)一個(gè)大大的S灣，向鴿子洞奔涌而來(lái)，形成山水相依的奇觀(guān)，一切渾然天成，唯美壯觀(guān)?！ ∵@里的山，經(jīng)過(guò)多年的河水沖刷，非常陡峭，而且形象各異，是典型的喀斯特地貌景觀(guān)，既有通天拔地之勢，也有神奇險峻之態(tài)，又含秀麗幽靜之姿，宛如一幅立體畫(huà)卷，雄中含秀，幽奇相兼；這里的水，沒(méi)有長(cháng)江的氣勢磅礴，也沒(méi)有黃河的源遠流長(cháng)，但在她的上游5000年前，我們的先祖孕育了輝煌的紅山文化，她是中華文明曙光升起的地方，是一片讓世人膜頂崇拜的圣境；種類(lèi)繁多的飛鳥(niǎo)和游魚(yú)為這里帶來(lái)生命的靈性，小野鴨，灰雁、鴻雁，蒼鷺在水中覓食，時(shí)而翩翩起舞，時(shí)而追捉嬉戲，時(shí)而駐足僚望；肥肥的魚(yú)兒不時(shí)地跳出水面戲鬧，滿(mǎn)載而歸的漁船不時(shí)靠上岸邊傳送著(zhù)漁民們的歡笑，放鴨的老翁哼著(zhù)小曲在水上悠閑自得。不愧為北國江南，純原生態(tài)自然風(fēng)光?！ ∵@里是朝陽(yáng)地區面積最大濕地，是我國北方最典型的草本沼澤型濕地，有遼西最美的濕地之稱(chēng)。碧波蕩漾的水面、密草叢生的蘆葦叢、行駛在河面上的渡船、撒網(wǎng)的漁民、成排的“魚(yú)籠”，水中嬉戲的水鳥(niǎo)，和那岸邊翠綠的莊家，山水相映，水天相接，定會(huì )使您流連忘返…… 凌河景區 大凌河，蒙古語(yǔ)為“敖木倫”，凌河景區坐落在大凌河西支，位于喀左縣縣城南部，景區包括人工湖，人民廣場(chǎng)，濱河路沿湖綠化帶和那達慕樂(lè )園（南山公園）。凌河之上有四座霓虹閃爍的大橋，橫空跨越，為縣城驟增了幾多迷人色彩?！ ∪斯ず?，由大凌河西支蓄水而成，西起城西大橋上游150米，東至敖木倫大橋下游200米，總長(cháng)度3300米，由三座橡膠大壩控制水位，回水面積100萬(wàn)平方米，寬度360米，平均水深2.5米，蓄水量超過(guò)250萬(wàn)立方米。人民廣場(chǎng)，占地20萬(wàn)平方米，投資2500萬(wàn)元，硬覆蓋面積11萬(wàn)平方米，廣場(chǎng)內栽植華山松名貴樹(shù)木33種，21萬(wàn)株，綠化率達40%以上，其設計和建設緊密依托利州古城依山傍水的地貌特征，注重彰顯喀左縣別具一格的人文景觀(guān)，凝聚了全國各地著(zhù)名廣場(chǎng)的景觀(guān)特色，建筑風(fēng)格獨特，是喀左縣城市建設的又一標志性景觀(guān)。濱河路沿湖綠化帶，總面積25萬(wàn)平方米，栽植樹(shù)木數十種，鋪設人行景觀(guān)路6000米，增設路燈130基，太陽(yáng)景觀(guān)燈470基，形成具有民族特色的休閑游樂(lè )帶。那達慕樂(lè )園正于規劃之中，規劃面積約4190畝，計劃建設成為集參與性、體驗性、娛樂(lè )性于一體的旅游景點(diǎn)，讓游客感受喀左蒙古族文化特有的魅力。 鐵溝里景區 鐵溝里景區位于喀左縣羊角溝鄉境內，溝域總長(cháng)度達30余華里，由此可通往龍鳳山景區、樓子山自然保護區?！ 瞎冗B綿不斷的群山猶如兩條巨龍般匍匐在溝谷的兩側，這里雖稱(chēng)不上山體龐大，群山巍峨,卻不乏有眾多奇峰異石，如形似銀錠的元寶山、表現母子之情的母子山，抬頭仰望的龜背山等都會(huì )使人產(chǎn)生神奇向往的心境；其溝谷兩側巖石突露，逢壁陡峭，形如刀切，天成一線(xiàn)，令人目眩心驚；鐵溝里不光是地貌多種多樣， 而且植被茂盛蔥郁，有百畝榛子林野生于溝谷唯一的緩坡之上，更有春季鮮花綻放、秋季紅葉似火的杏樹(shù)長(cháng)于漫山遍野之中，人臨其境，猶如走入仙境畫(huà)廊，心中愉悅之感美不勝收?！ ¤F溝里景觀(guān)皆似鬼斧神鑿，集天工巧成和神奇險幽于一地，各具情態(tài)卻相映成趣。置身于鐵溝里的群山之中，探尋于其幽谷之間， 加上獸鳴鳥(niǎo)啼，更顯得幽深古奧，那變幻莫測的自然景觀(guān)無(wú)不給人一種神秘之感。 天成觀(guān) 天成觀(guān)位于喀左縣縣城中心，始建于清康熙六年（1667年），擴建于乾隆四年（1739年），是一座典型的道教建筑。它與北京白云觀(guān)、沈陽(yáng)太清宮并稱(chēng)為北方道教三大叢林。觀(guān)中有玉皇閣、三官樓、三皇樓、藥王殿、禪堂、經(jīng)樓、春秋樓、鐘鼓樓、東西配房、東西廊房、龍王殿等樓堂殿閣60余間。1988年被列為省級文物保護單位?！ √斐捎^(guān)總體布局嚴謹，樓堂殿閣互相連接，交錯支撐，組成三個(gè)嚴整的庭院。觀(guān)中建筑大都是大式木結構硬山式建筑，但每個(gè)個(gè)體建筑又都各具特色。山門(mén)是前后廊大式木結構五脊硬山式建筑，東西配房為異形大式木結構單硬山式建筑，春秋樓為前廊后廈大式木結構硬山樓閣式建筑，鐘鼓樓為高臺基大式木結構六攢尖亭子式建筑，三官樓和三皇均為上、下通廊大式木結構五脊硬山樓閣式建筑，玉皇閣則為高臺式四面回廊九脊歇山式建筑。這些建筑高低有別，縱橫交錯，使人在領(lǐng)略其雄偉多姿之后，又深感其神奇美妙?！ √斐捎^(guān)的建筑結構可謂匠心獨運，而其裝修技藝亦堪稱(chēng)精湛，土沉、斗板、海漫均以石條砌成須彌坐；角柱、迎風(fēng)挑檐、方磚皆為石雕的動(dòng)物或花卉圖案，雕工精細，栩栩如生；高照部分的木雕玲瓏剔透，梁枋上的彩繪五彩繽紛，燦爛輝煌，與屋脊上的素塑吻獸形成強烈對比，華麗襯托著(zhù)莊嚴。這座巧奪天工的古建筑群，反映了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和建筑才能。 相傳明末李自成起義后，崇禎皇帝密詔皇族子弟隱姓埋名遁匿各地。崇禎的三叔改名夏一振，先出家避難于北京白云觀(guān)，后又攜子夏陽(yáng)春輾轉云游至今喀左大城子?？滴趿辏ü?667年），夏一振變賣(mài)所帶金銀財寶，修建一座道觀(guān)，取“廟宇天成”之意，遂名“天成觀(guān)”。 利州佛塔 利州佛塔，又名精嚴禪寺塔，矗立在喀左縣縣城東蒙古族高中古塔分校教學(xué)樓東北角，塔高34．1米，為八角密檐式磚塔，是一座稀有的磚雕藝術(shù)品，被列為遼寧省重點(diǎn)文物保護單位，收入《中國名勝詞典》。據《承德府志》記載，金代承安五年（公元1200年）建利州精嚴禪寺圓蓋和尚塔，銘文為北京路轉運度支判官趙秉文所撰：“松漠之北，利州之東，無(wú)縫塔樣，八面玲瓏?！惫史Q(chēng)此塔為精嚴禪寺塔?！ ⌒挪絹?lái)到塔前，首先映入眼簾的是那枝繁葉茂、濃蔭蔽日的兩株古槐。過(guò)古槐、仰望古塔，總會(huì )看到成群的紫燕圍著(zhù)古塔上下翻飛，燕鳴呢喃，那明亮的歡鳴之聲，猶如佛經(jīng)傳頌之音，又似莘莘學(xué)子的朗朗讀書(shū)之聲，令人陶醉其中。每當臨近考學(xué)之際，祭塔之人從四面八方紛至沓來(lái)，虔誠膜拜?！ 」潘率歉吲_和靈官殿，為清代乾隆四十五年（公元1780）修繕古塔時(shí)所建，成為與古塔密不可分的一部分。殿內寬敞明亮，當年佛事鼎盛，是僧人焚香默坐，信徒頂禮膜拜的地方。與古塔相稱(chēng)的還有塔西的“守性寺”，系光緒34年（1908年）由儒、道、釋三教住持合建?！ q月悠悠，滄海桑田。這經(jīng)歷了800多年風(fēng)蝕雨淋、凝結著(zhù)我國古代勞動(dòng)人民聰明才智的古塔依舊巍然聳立，它是歷史的見(jiàn)證，曾經(jīng)璀璨，今又流芳！ 化石溝寫(xiě)生基地 化石溝寫(xiě)生基地位于喀左縣六官營(yíng)子鎮，因盛產(chǎn)一種能在地上畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字石材而得名?！ 』瘻系刭|(zhì)地貌類(lèi)型齊全，生態(tài)植被優(yōu)良，環(huán)境清新優(yōu)美，保持著(zhù)大自然的原始狀態(tài)。峰、巒、臺、壁、溪、谷，地質(zhì)出露齊全，景觀(guān)呈現出多層性，構成三崖兩嶄一緩麓的空間系列，層次分明，樸實(shí)渾厚如版畫(huà)，仿佛一座天然地質(zhì)博物館，民俗民風(fēng)淳樸，因此被眾多攝影家和畫(huà)家所青睞?！ 』瘻蟽热悍甯傂?，溝壑縱橫，具有雄、險、奇、秀、幽、曠之特點(diǎn)。溝谷中的山雖沒(méi)有名山大川的氣勢磅搏，但卻有著(zhù)自己的玲瓏雋秀。山脊連綿起伏，似蛟龍起舞；崖壁錯落有致、似技工雕塑，處處奇觀(guān)，真可謂天公造化，偶有幾個(gè)洞穴躲藏在巖石旁、樹(shù)木間，真是別有洞天，神秘感油然而生，而且能讓你展開(kāi)無(wú)限遐想——天藍藍的，水靜靜的、山青青的，空氣伴隨花香是醉人的，這里沒(méi)有飛揚的沙塵、沒(méi)有市井的喧鬧，沒(méi)有人世間的浮躁；有的是露珠對樹(shù)葉的安撫、有的是野花小草散發(fā)在綠蔭間的芳芬、有的是野蘑菇酣睡在落葉間的安逸…… 化石溝的山、水，源流清潔，本盛木榮，滋潤著(zhù)溝里的眾多生靈和植物，在這里，你一定會(huì )領(lǐng)悟到人生之樂(lè )在于山水之間也！
7. 湖南省洞口縣山門(mén)鎮旅游景點(diǎn)介紹圖片
簡(jiǎn)介：
桃源洞位于武夷山六曲畔內，此地窮極幽深，石崖相倚成門(mén)，復履婉轉而入，石橋下溪澗流水，內忽平曠，日月放生潭布列洞口，四面環(huán)山，桃林片片；田疇可一、二十畝，彷如陶淵明筆下「世外桃源」，故得名。道觀(guān)創(chuàng )建于唐朝天寶年間(742-756年)，是時(shí)武夷山仙靈之說(shuō)吸引大批高士來(lái)此隱居修煉。桃源洞道觀(guān)重修面積占地約為六千多平方米，主殿有三清殿、玉皇殿、靈官殿、山門(mén)(中軸部份)組成，左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經(jīng)閣等殿堂組成。有道教徒開(kāi)展道務(wù)和修真之殿房，也有培養道教人才和宣傳道教文化之場(chǎng)所。1995年桃源道觀(guān)和武夷山景區籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕。
8. 山門(mén)洞風(fēng)景區在哪里
一日游的話(huà)，建議是自駕。寧國市轄河瀝溪、西津、南山、汪溪、竹峰、天湖6個(gè)街道，仙霞、中溪、寧墩、梅林、胡樂(lè )、甲路、港口、霞西8個(gè)鎮，云梯、萬(wàn)家、南極、方塘、青龍5個(gè)鄉。因為寧國處于皖南，山多，不是一馬平川，所以可能地方不大，但是真要把景點(diǎn)看一遍也得花點(diǎn)時(shí)間。
山門(mén)洞，從宣城下了高速先上S104，然后沿寧港路一直開(kāi)，景區就在海螺水泥廠(chǎng)職工宿舍附近，民國時(shí)期為寧國八大風(fēng)景之一，位于寧國市西北部港口鎮山門(mén)村境內文脊山前，距市區15千米，面積5平方千米。山門(mén)洞系文脊山天然石門(mén)，入文脊山經(jīng)過(guò)此石門(mén)，故名山門(mén)洞，古代又稱(chēng)靈巖洞。山門(mén)洞系石灰巖形成，怪石林立，洞府眾多。有大小七十二洞，最著(zhù)名的有龍潭、紫云、枇杷、漣漪、朝陽(yáng)等六洞，各洞相距僅里許，尤以山門(mén)洞為最奇。
寧國恩龍世界木屋村，這是必須要去的，度假區內建有大門(mén)景觀(guān)、千畝銀杏園、特色林果園、水上樂(lè )園、木屋別墅群、恩龍民俗風(fēng)情園等主要景點(diǎn)和一四星級旅游飯店。從山門(mén)洞出來(lái)，繼續沿著(zhù)寧港路開(kāi)，在路邊看到廣告牌就到了。這里還是住一晚比較劃算，而且也不貴，才三百多塊。
寧國市青龍灣原生態(tài)旅游度假區。從木屋村出來(lái)接著(zhù)開(kāi)半個(gè)小時(shí)就到青龍灣了，度假區為國家森林公園，國家水利風(fēng)景區，位于安徽省寧國市西部，皖南山區東緣。距寧國市區17千米，屬山地湖泊型景區。
皖南川藏線(xiàn)。從青龍灣直接就可以進(jìn)入川藏線(xiàn)。又稱(chēng)“江南天路，位于皖南318”。該公路線(xiàn)東起寧國市的青龍鄉，西至涇縣的蔡村鎮，其最神秘精華路段全長(cháng)120公里。
9. 洞口山門(mén)風(fēng)景區
洞口縣城 有一中。九中， 石江鎮---洞口二中高沙鎮---洞口三中山門(mén)鎮---洞口四中又蘭鎮---洞口五中（已經(jīng)倒了，好象）竹市鎮---洞口六中黃橋鎮---洞口七中給我加分吧，謝謝~！
