1. 鄧州景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)

鄧州市文物古跡甚多,現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè )城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫(huà)像磚；福勝寺塔、花洲書(shū)院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書(shū)院寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發(fā)現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州。 　　鄧州市張村鎮上營(yíng)村是遠近 聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無(wú)僅有。 　　臺灣村：　 　　清康熙七年(公元1668年)，黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬(wàn)大軍投誠清朝，他在帶兵進(jìn)京途中，受命沿路屯墾，最后的5個(gè)營(yíng)在鄧州扎營(yíng)。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾后，各娶當地漢族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長(cháng)的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風(fēng)俗習慣一直沒(méi)有改變，最終形成了今天的“臺灣村” 　　福勝寺塔 　　福勝寺塔位于鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門(mén)向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護研究所修葺該塔時(shí)發(fā)現地宮。經(jīng)報經(jīng)國家文物局批準，于1988年7-8月進(jìn)行了發(fā)掘。通過(guò)發(fā)展。在地宮中發(fā)現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。 　　清真西寺 　　清真西寺始建于明，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進(jìn)行了重修。幾經(jīng)滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀(guān)看月亮出沒(méi)，宣讀圣書(shū)、齋戒時(shí)使用的地方。整個(gè)建筑雕龍畫(huà)棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會(huì )管理。 　　汲灘陜山會(huì )館 　　汲灘陜山會(huì )館位于城東20公里的汲灘鎮中學(xué)校院內。是外地旅鄧商人聚會(huì )議事的地點(diǎn)。也用來(lái)敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟活躍，在鄧州興建的會(huì )館有15處之多，在這些會(huì )館中，以汲灘的“陜山會(huì )館”最講究。會(huì )館內有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀(guān)。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過(guò)刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽(yù)。因此，陜山會(huì )館當時(shí)經(jīng)濟是很活躍的，有大批商賈集此地?，F存的陜山會(huì )館，中線(xiàn)上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房?jì)砷g，構成一個(gè)整體，全系磚瓦結構。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進(jìn)深8.7米，長(cháng)11.6米，高7米；前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長(cháng)9.5米；大殿進(jìn)深11.6米，高8米，陪房進(jìn)深6.5米，長(cháng)7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結構嚴整，保護較好。 　　花洲書(shū)院 　　　花洲書(shū)院位于鄧州古城東南隅，坐落著(zhù)一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學(xué)府——花洲書(shū)院。書(shū)院系北宋著(zhù)名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng )建。慶歷六年(1046年)，范公應摯友滕子京之邀，在花洲書(shū)院揮毫寫(xiě)下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽(yáng)樓記》。范公“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書(shū)院也隨之名暢海內外?！耙淮鷰煶邪偈儡啊?。當年范公興學(xué)重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋!師“憂(yōu)樂(lè )”精神傳千古，繼往開(kāi)來(lái)譜新篇。古老的學(xué)府踏著(zhù)歷史的腳步，伴著(zhù)改革的大潮，迎來(lái)了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公“憂(yōu)樂(lè )”精神為先導，以創(chuàng )建豫西南中等城市為目標，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟為根本，作出了修復花洲書(shū)院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被后世，因而得到了社會(huì )會(huì )各界的一致?lián)碜o和支持?；ㄖ迺?shū)院修復工程于二00二年四月一日奠基啟動(dòng)，整個(gè)工程現在已竣工并向游人開(kāi)放。工程面積為8.4萬(wàn)平方米，包括春風(fēng)閣、春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門(mén)、花洲游園等建筑和景點(diǎn)。工程建設源于歷史但高于歷史，工程富有內涵和文化品位。 　　吾離冢遺址 　　吾離冢，位于鄧州市東南2公里處，屬于城郊鄉（現湍河辦事處）一行政村，又名“五離?！?、“五女?！?，傳為春秋時(shí)期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政☆府公布為縣級文物保護單位。 　　據《左氏春秋傳》載；“魯桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），鄧侯吾離朝于魯”。 　　吾離在任期間，勵精圖治，發(fā)展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君。 　　吾離死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個(gè)。所以稱(chēng)之為“鄧州第一?！?。

2. 鄧州市周邊旅游景點(diǎn)大全

著(zhù)名景點(diǎn)：陶岔渠首樞紐工程，鄧州編外雷鋒團展覽館《岳陽(yáng)樓記》誕生地花洲書(shū)院、“河南省青少年政治教育基地”編外雷鋒團展覽館、道教廟會(huì )文化展示點(diǎn)“東頂祖師殿景區”以及福勝寺景區、吾離陵景區、解放戰爭登城突破口景點(diǎn)、磚城墻拱門(mén)景區、渠首杏山景區、南水北調湍河渡槽景點(diǎn)、臺灣村景區、天后宮景區、仲景苑景區、鄧西湖景區、張巡祠景區、八里崗遺址景區！

3. 鄧州景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)介紹

鄧州，古稱(chēng)“鄧”或者“穰”，是豫西南門(mén)戶(hù)城市，也是全球華人“鄧”姓的發(fā)源地，醫圣張仲景故里，面積2369平方公里，享有中原天府，丹水明珠之稱(chēng)。

鄧州市附近適合自駕游的免費景點(diǎn)有：位于鄧州市西南約五十公里處的鄧州杏山地質(zhì)公園，景區包括劉山水庫、寨堡生態(tài)景區和禹山寨景區三部分，是一座集巖溶地貌、地質(zhì)構造的人文和生態(tài)相互輝映的綜合性公園。

此外，適合自駕游的免費景點(diǎn)還有南水北調生源地—丹江水庫。丹江口水庫煙波浩渺、千里碧波，一望無(wú)際，是垂釣、游玩、娛樂(lè )的好地方。

4. 鄧州市著(zhù)名景點(diǎn)

鄧州市到十堰武當山風(fēng)景區，最短行車(chē)距離為125公里；最快捷（主要走高速）的行車(chē)距離為164公里，具體行車(chē)路線(xiàn)如下：

駕車(chē)路線(xiàn)（最短路程）：全程約125.8公里

起點(diǎn)：鄧州市

1.鄧州市內駕車(chē)方案

1) 從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，沿新華中路行駛760米，過(guò)右側的奧克斯約270米后，左轉進(jìn)入交通路

2) 沿交通路行駛5.5公里，右轉

3) 行駛810米，左轉進(jìn)入S231

4) 沿S231行駛14.6公里，進(jìn)入鄧林大道

5) 沿鄧林大道行駛2.4公里，進(jìn)入S231

6) 沿S231行駛6.3公里，直行進(jìn)入楚孟大道

7) 沿楚孟大道行駛4.1公里，直行進(jìn)入S302

8) 沿S302行駛13.9公里，稍向右轉進(jìn)入學(xué)府二路

9) 沿學(xué)府二路行駛2.2公里，右轉進(jìn)入三岔路

10) 沿三岔路行駛4.8公里，過(guò)右側的洪山嘴街道約150米后，左前方轉彎進(jìn)入S302

2.沿S302行駛15.8公里，左轉進(jìn)入孟土路

3.沿孟土路行駛22.5公里，右前方轉彎進(jìn)入孟土線(xiàn)

4.沿孟土線(xiàn)行駛1.0公里，直行進(jìn)入G316

5.沿G316行駛710米，右轉上匝道

6.沿匝道行駛1.3公里，直行進(jìn)入福銀高速公路

7.沿福銀高速公路行駛27.3公里，在武當山/景區/G316/S227出口，稍向右轉上匝道

8.沿匝道行駛830米，左轉進(jìn)入G316

9.十堰市內駕車(chē)方案

1) 沿G316行駛100米，過(guò)右側的武當山三豐旅游服務(wù)廣場(chǎng)，在第1個(gè)出口，右前方轉彎進(jìn)入武當路

2) 沿武當路行駛80米，左前方轉彎

3) 行駛20米，到達終點(diǎn)

終點(diǎn)：武當山風(fēng)景區

駕車(chē)路線(xiàn)（最少時(shí)間）：全程約164.8公里

起點(diǎn)：鄧州市

1.鄧州市內駕車(chē)方案

1) 從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，沿新華中路行駛120米，左轉進(jìn)入三賢路

2) 沿三賢路行駛1.5公里，左轉進(jìn)入人民路

3) 沿人民路行駛280米，過(guò)右側的蒙牛直銷(xiāo)處約100米后，右轉進(jìn)入古城路

4) 沿古城路行駛1.1公里，直行進(jìn)入鄧襄路

5) 沿鄧襄路行駛4.4公里，直行進(jìn)入G207

6) 沿G207行駛13.8公里，直行進(jìn)入鄧襄大道

7) 沿鄧襄大道行駛1.2公里，直行進(jìn)入G207

8) 沿G207行駛4.9公里，直行進(jìn)入G207

2.沿G207行駛1.0公里，直行進(jìn)入二廣高速公路

3.沿二廣高速公路行駛28.5公里，過(guò)馮家大橋，朝十堰/西安/G70方向，稍向右轉進(jìn)入襄陽(yáng)互通

4.沿襄陽(yáng)互通行駛500米，過(guò)襄陽(yáng)互通，右前方轉彎進(jìn)入福銀高速公路

5.沿福銀高速公路行駛106.0公里，在武當山/景區/G316/S227出口，稍向右轉上匝道

6.沿匝道行駛830米，左轉進(jìn)入G316

7.十堰市內駕車(chē)方案

1) 沿G316行駛100米，過(guò)右側的武當山三豐旅游服務(wù)廣場(chǎng)，在第1個(gè)出口，右前方轉彎進(jìn)入武當路

2) 沿武當路行駛80米，左前方轉彎

3) 行駛20米，到達終點(diǎn)

終點(diǎn)：武當山風(fēng)景區

5. 鄧州景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)排名

鄧州市最美的人工湖是明珠湖公園，系南水北調分配水量調蓄工程，是建設生態(tài)水城、宜居鄧州的重要支撐項目之一。

明珠湖公園位于鄧州商務(wù)中心區的核心地帶，北至明珠路，南至迎賓大道，西至平安大道，東至始摶路。規劃建設總用地面積348畝，其中陸地面積236畝，湖面面積112畝，規劃總建筑面積12100㎡。

6. 鄧州附近的旅游景點(diǎn)有哪些

南陽(yáng)市有武侯祠、醫圣祠、南陽(yáng)府衙，西峽有恐龍遺跡園、老君洞、五道幢、龍潭溝、西峽寺山、老界嶺，內鄉有內鄉縣衙、內鄉寶天曼、云露山、蝙蝠洞，方城的七峰山、七十二潭、石門(mén)湖、石柱山，社旗的山陜會(huì )館，鄧州的花洲書(shū)院，淅川的香嚴寺、坐禪谷，桐柏的淮源、南召五朵山和寶天曼共二十四個(gè)景點(diǎn)可供旅游。大美南陽(yáng)的景色是美不勝收，既有秀麗的山川風(fēng)光，又有浩瀚的湖光山色，更有悠久的歷史典籍文化，供你暢游我錦繡南陽(yáng)！

7. 河南鄧州旅游景點(diǎn)大全

鄧州市文物古跡甚多,現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè )城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫(huà)像磚；福勝寺塔、花洲書(shū)院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書(shū)院寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發(fā)現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州?！　∴囍菔袕埓彐偵蠣I(yíng)村是遠近 聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無(wú)僅有。 　　臺灣村：　　　清康熙七年(公元1668年)，黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬(wàn)大軍投誠清朝，他在帶兵進(jìn)京途中，受命沿路屯墾，最后的5個(gè)營(yíng)在鄧州扎營(yíng)。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾后，各娶當地漢族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長(cháng)的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風(fēng)俗習慣一直沒(méi)有改變，最終形成了今天的“臺灣村”　　福勝寺塔　　福勝寺塔位于鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門(mén)向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護研究所修葺該塔時(shí)發(fā)現地宮。經(jīng)報經(jīng)國家文物局批準，于1988年7-8月進(jìn)行了發(fā)掘。通過(guò)發(fā)展。在地宮中發(fā)現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值?！　∏逭嫖魉隆　∏逭嫖魉率冀ㄓ诿?，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進(jìn)行了重修。幾經(jīng)滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀(guān)看月亮出沒(méi)，宣讀圣書(shū)、齋戒時(shí)使用的地方。整個(gè)建筑雕龍畫(huà)棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會(huì )管理?！　〖碁╆兩綍?huì )館　　汲灘陜山會(huì )館位于城東20公里的汲灘鎮中學(xué)校院內。是外地旅鄧商人聚會(huì )議事的地點(diǎn)。也用來(lái)敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟活躍，在鄧州興建的會(huì )館有15處之多，在這些會(huì )館中，以汲灘的“陜山會(huì )館”最講究。會(huì )館內有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀(guān)。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過(guò)刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽(yù)。因此，陜山會(huì )館當時(shí)經(jīng)濟是很活躍的，有大批商賈集此地?，F存的陜山會(huì )館，中線(xiàn)上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房?jì)砷g，構成一個(gè)整體，全系磚瓦結構。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進(jìn)深8.7米，長(cháng)11.6米，高7米；前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長(cháng)9.5米；大殿進(jìn)深11.6米，高8米，陪房進(jìn)深6.5米，長(cháng)7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結構嚴整，保護較好?！　』ㄖ迺?shū)院　　　花洲書(shū)院位于鄧州古城東南隅，坐落著(zhù)一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學(xué)府——花洲書(shū)院。書(shū)院系北宋著(zhù)名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng )建。慶歷六年(1046年)，范公應摯友滕子京之邀，在花洲書(shū)院揮毫寫(xiě)下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽(yáng)樓記》。范公“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書(shū)院也隨之名暢海內外?！耙淮鷰煶邪偈儡啊?。當年范公興學(xué)重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋!師“憂(yōu)樂(lè )”精神傳千古，繼往開(kāi)來(lái)譜新篇。古老的學(xué)府踏著(zhù)歷史的腳步，伴著(zhù)改革的大潮，迎來(lái)了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公“憂(yōu)樂(lè )”精神為先導，以創(chuàng )建豫西南中等城市為目標，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟為根本，作出了修復花洲書(shū)院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被后世，因而得到了社會(huì )會(huì )各界的一致?lián)碜o和支持?；ㄖ迺?shū)院修復工程于二00二年四月一日奠基啟動(dòng)，整個(gè)工程現在已竣工并向游人開(kāi)放。工程面積為8.4萬(wàn)平方米，包括春風(fēng)閣、春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門(mén)、花洲游園等建筑和景點(diǎn)。工程建設源于歷史但高于歷史，工程富有內涵和文化品位?！　∥犭x冢遺址　　吾離冢，位于鄧州市東南2公里處，屬于城郊鄉（現湍河辦事處）一行政村，又名“五離?！?、“五女?！?，傳為春秋時(shí)期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政☆府公布為縣級文物保護單位?！　蹲笫洗呵飩鳌份d；“魯桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），鄧侯吾離朝于魯”?！　∥犭x在任期間，勵精圖治，發(fā)展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君?！　∥犭x死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個(gè)。所以稱(chēng)之為“鄧州第一?！?。

8. 鄧州的旅游景點(diǎn)

鄧州市文物古跡甚多,現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè )城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫(huà)像磚；福勝寺塔、花洲書(shū)院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書(shū)院寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發(fā)現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州?！　∴囍菔袕埓彐偵蠣I(yíng)村是遠近 聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無(wú)僅有。 　　臺灣村：　　　清康熙七年(公元1668年)，黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬(wàn)大軍投誠清朝，他在帶兵進(jìn)京途中，受命沿路屯墾，最后的5個(gè)營(yíng)在鄧州扎營(yíng)。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾后，各娶當地漢族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長(cháng)的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風(fēng)俗習慣一直沒(méi)有改變，最終形成了今天的“臺灣村”　　福勝寺塔　　福勝寺塔位于鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門(mén)向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護研究所修葺該塔時(shí)發(fā)現地宮。經(jīng)報經(jīng)國家文物局批準，于1988年7-8月進(jìn)行了發(fā)掘。通過(guò)發(fā)展。在地宮中發(fā)現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值?！　∏逭嫖魉隆　∏逭嫖魉率冀ㄓ诿?，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進(jìn)行了重修。幾經(jīng)滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀(guān)看月亮出沒(méi)，宣讀圣書(shū)、齋戒時(shí)使用的地方。整個(gè)建筑雕龍畫(huà)棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會(huì )管理?！　〖碁╆兩綍?huì )館　　汲灘陜山會(huì )館位于城東20公里的汲灘鎮中學(xué)校院內。是外地旅鄧商人聚會(huì )議事的地點(diǎn)。也用來(lái)敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟活躍，在鄧州興建的會(huì )館有15處之多，在這些會(huì )館中，以汲灘的“陜山會(huì )館”最講究。會(huì )館內有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀(guān)。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過(guò)刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽(yù)。因此，陜山會(huì )館當時(shí)經(jīng)濟是很活躍的，有大批商賈集此地?，F存的陜山會(huì )館，中線(xiàn)上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房?jì)砷g，構成一個(gè)整體，全系磚瓦結構。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進(jìn)深8.7米，長(cháng)11.6米，高7米；前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長(cháng)9.5米；大殿進(jìn)深11.6米，高8米，陪房進(jìn)深6.5米，長(cháng)7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結構嚴整，保護較好?！　』ㄖ迺?shū)院　　　花洲書(shū)院位于鄧州古城東南隅，坐落著(zhù)一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學(xué)府——花洲書(shū)院。書(shū)院系北宋著(zhù)名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng )建。慶歷六年(1046年)，范公應摯友滕子京之邀，在花洲書(shū)院揮毫寫(xiě)下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽(yáng)樓記》。范公“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書(shū)院也隨之名暢海內外?！耙淮鷰煶邪偈儡啊?。當年范公興學(xué)重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋!師“憂(yōu)樂(lè )”精神傳千古，繼往開(kāi)來(lái)譜新篇。古老的學(xué)府踏著(zhù)歷史的腳步，伴著(zhù)改革的大潮，迎來(lái)了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公“憂(yōu)樂(lè )”精神為先導，以創(chuàng )建豫西南中等城市為目標，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟為根本，作出了修復花洲書(shū)院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被后世，因而得到了社會(huì )會(huì )各界的一致?lián)碜o和支持?；ㄖ迺?shū)院修復工程于二00二年四月一日奠基啟動(dòng)，整個(gè)工程現在已竣工并向游人開(kāi)放。工程面積為8.4萬(wàn)平方米，包括春風(fēng)閣、春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門(mén)、花洲游園等建筑和景點(diǎn)。工程建設源于歷史但高于歷史，工程富有內涵和文化品位?！　∥犭x冢遺址　　吾離冢，位于鄧州市東南2公里處，屬于城郊鄉（現湍河辦事處）一行政村，又名“五離?！?、“五女?！?，傳為春秋時(shí)期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政☆府公布為縣級文物保護單位?！　蹲笫洗呵飩鳌份d；“魯桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），鄧侯吾離朝于魯”?！　∥犭x在任期間，勵精圖治，發(fā)展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君?！　∥犭x死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個(gè)。所以稱(chēng)之為“鄧州第一?！?。

9. 鄧州景點(diǎn)介紹

學(xué)校是培養和培訓幼兒教師的普通中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，其前身是南陽(yáng)市第四師范學(xué)校，始建于1984年學(xué)校位于豫西南歷史文化名好——鄧州市。

學(xué)校占地120畝，建筑面積4。5萬(wàn)平方米，校園布局合理，環(huán)境優(yōu)美，各種景點(diǎn)10余處，是“南陽(yáng)市百住校園”之一現有38個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生2000余人，設幼師、少兒英語(yǔ)計算機、工藝美術(shù)等專(zhuān)業(yè)。

是河南省首批由普師改辦為幼師的學(xué)校之一，是豫西南一所獨立設置的普通中等幼兒師范學(xué)校、南陽(yáng)市一所招收培養五年一貫制學(xué)前教育專(zhuān)科層次教師的學(xué)校。

10. 鄧州游玩景點(diǎn)

從南陽(yáng)直接坐到香嚴寺的直達車(chē)，(一天只有一班，下午2：30出發(fā))，不用轉車(chē)。 想要隨時(shí)坐的，可坐南陽(yáng)到鄧州，再坐鄧州到香花鎮(屬淅川)

11. 鄧州景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)推薦

鄧州市文物古跡甚多,現市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè )城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫(huà)像磚；福勝寺塔、花洲書(shū)院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書(shū)院寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發(fā)現的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州?！　∴囍菔袕埓彐偵蠣I(yíng)村是遠近 聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無(wú)僅有。 　　臺灣村：　　　清康熙七年(公元1668年)，黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬(wàn)大軍投誠清朝，他在帶兵進(jìn)京途中，受命沿路屯墾，最后的5個(gè)營(yíng)在鄧州扎營(yíng)。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾后，各娶當地漢族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長(cháng)的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風(fēng)俗習慣一直沒(méi)有改變，最終形成了今天的“臺灣村”　　福勝寺塔　　福勝寺塔位于鄧州市區十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門(mén)向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內外壁面用白灰漿勾縫，內部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛柔適度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護研究所修葺該塔時(shí)發(fā)現地宮。經(jīng)報經(jīng)國家文物局批準，于1988年7-8月進(jìn)行了發(fā)掘。通過(guò)發(fā)展。在地宮中發(fā)現金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值?！　∏逭嫖魉隆　∏逭嫖魉率冀ㄓ诿?，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進(jìn)行了重修。幾經(jīng)滄桑，現有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀(guān)看月亮出沒(méi)，宣讀圣書(shū)、齋戒時(shí)使用的地方。整個(gè)建筑雕龍畫(huà)棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會(huì )管理?！　〖碁╆兩綍?huì )館　　汲灘陜山會(huì )館位于城東20公里的汲灘鎮中學(xué)校院內。是外地旅鄧商人聚會(huì )議事的地點(diǎn)。也用來(lái)敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟活躍，在鄧州興建的會(huì )館有15處之多，在這些會(huì )館中，以汲灘的“陜山會(huì )館”最講究。會(huì )館內有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀(guān)。汲灘鎮緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉毗鄰。全鎮地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過(guò)刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽(yù)。因此，陜山會(huì )館當時(shí)經(jīng)濟是很活躍的，有大批商賈集此地?，F存的陜山會(huì )館，中線(xiàn)上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房?jì)砷g，構成一個(gè)整體，全系磚瓦結構。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進(jìn)深8.7米，長(cháng)11.6米，高7米；前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長(cháng)9.5米；大殿進(jìn)深11.6米，高8米，陪房進(jìn)深6.5米，長(cháng)7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結構嚴整，保護較好?！　』ㄖ迺?shū)院　　　花洲書(shū)院位于鄧州古城東南隅，坐落著(zhù)一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學(xué)府——花洲書(shū)院。書(shū)院系北宋著(zhù)名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng )建。慶歷六年(1046年)，范公應摯友滕子京之邀，在花洲書(shū)院揮毫寫(xiě)下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽(yáng)樓記》。范公“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書(shū)院也隨之名暢海內外?！耙淮鷰煶邪偈儡啊?。當年范公興學(xué)重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋!師“憂(yōu)樂(lè )”精神傳千古，繼往開(kāi)來(lái)譜新篇。古老的學(xué)府踏著(zhù)歷史的腳步，伴著(zhù)改革的大潮，迎來(lái)了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公“憂(yōu)樂(lè )”精神為先導，以創(chuàng )建豫西南中等城市為目標，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟為根本，作出了修復花洲書(shū)院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統，加強精神文明建設的德政工程，必將惠及當今，澤被后世，因而得到了社會(huì )會(huì )各界的一致?lián)碜o和支持?；ㄖ迺?shū)院修復工程于二00二年四月一日奠基啟動(dòng)，整個(gè)工程現在已竣工并向游人開(kāi)放。工程面積為8.4萬(wàn)平方米，包括春風(fēng)閣、春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門(mén)、花洲游園等建筑和景點(diǎn)。工程建設源于歷史但高于歷史，工程富有內涵和文化品位?！　∥犭x冢遺址　　吾離冢，位于鄧州市東南2公里處，屬于城郊鄉（現湍河辦事處）一行政村，又名“五離?！?、“五女?！?，傳為春秋時(shí)期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政☆府公布為縣級文物保護單位?！　蹲笫洗呵飩鳌份d；“魯桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），鄧侯吾離朝于魯”?！　∥犭x在任期間，勵精圖治，發(fā)展農桑，鼓勵冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君?！　∥犭x死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個(gè)。所以稱(chēng)之為“鄧州第一?！?。